În timp ce spectacolele Ramleela au fost în general un bastion masculin, anul acesta a crescut numărul femeilor artiste. Când un Ayushmaan Khurrana îmbrăcat în cruce și-a dat deschiderea și a atins punctul culminant Fata visurilor, fanii și criticii nu au putut să nu-l laude. Cu toate acestea, dacă ne întoarcem în istorie, tendința bărbaților care joacă roluri feminine pentru acte precum Ramleela a fost o constantă, care s-a revărsat în vremuri contemporane .
În timp ce spectacolele Ramleela erau în general un bastion masculin, numărul femeilor artiste este în creștere. Comitetul Luv Kush Ramlila (LKRC), printre cei mai mari și mai populari organizatori Ramleela din Old Delhi, a început să-și organizeze spectacolele în 1988. Arjun Kumar, care conduce comitetul, își amintește: Până în 2013, aveam doar bărbați care jucau rolurile feminine în Ramleela, fie Sita, Kaikeyi sau Shurpanakha. Artiștii au venit din Vrindavan și au jucat aceste roluri cu multă ușurință. Cu toate acestea, acum vedem mai multă implicare a artistelor feminine. Ramleela a devenit și mai comercializat acum, adaugă el.
diferite tipuri de măsline verzi
În timp ce transvestismul și transvestismul pot fi considerate un tabu în societatea indiană, acești artiști interpreți au privit-o întotdeauna ca pe o artă. Într-o epocă cu posibilități infinite de divertisment, spectacolele Ramleela rămân o parte integrantă a acestui sezon festiv. Chiar din prima zi de Navratri, diferite comitete culturale au organizat spectacole ale saga Lordului Ram și victoria sa asupra Ravana . Cu toate acestea, în timp ce Ramcharit Manas a fost interpretat anterior prin dialog poetic, scenariul a fost acum diluat pentru a-l face mai relatabil. Dialogurile trebuie să fie eficiente pentru a atrage publicul în scenă, explică Yashwant Thakur, care a interpretat doar personaje feminine toată viața.
În 1999, artistul Ramleela se pregătea pentru Ramleela la Parcul Shivaji. (Fotografie de arhivă expresă de Pradeep Kocharekar) Oamenii mă vor venera când am început să joc Radharani Își amintește el. Localitățile din Vrindavan au luat aceste personaje foarte în serios, făcând ofrande și atingându-i picioarele, susține el. M-am alăturat rangemanch la 16 ani, pentru că familia mea trecea printr-o criză financiară și mama era bolnavă. Inițial, s-a simțit ciudat să te îmbraci cu un lehenga-choli și să te machiezi, dar era nevoia orei. În curând, oamenii au început să-mi iubească actul; m-ar invita pentru Pujas și m-ar închina, îmbrăcați în așa fel Radha . Mai târziu, m-am alăturat Ramleela la fel de Sita Mata, afirmă el, în timp ce vorbește cu indianexpress.com . Anul acesta, el joacă Kaikeyi cu Mandala Bake Bihari Ramlila din Uttrakhand.
Între timp, în Delhi, Abhishek Shukla a fost fascinat de Ramleela de când se afla în clasa 5 în orașul său natal Jaunpur, UP. Oamenii îmi atingeau picioarele chiar și atunci când nu eram îmbrăcat Sita Mata Sari galbeni. M-au sunat chiar pe numele ei în timpul ieșirilor obișnuite. Dar, da, m-am intimidat și unii băieți și-au luat joc de aspectul meu. Aproape am renunțat de furie, dar bunicul meu mi-a explicat că dacă nu joc Sita , altcineva ar face-o, dar respectul pe care îl primesc nu va reveni niciodată.
Tendința bărbaților care joacă roluri feminine pentru acte precum Ramleela a fost o constantă. (Fotografie expresă de Vishal Chadha) La fel ca în film Fata visurilor , aceste personaje mitologice sunt luate foarte în serios, în special în India rurală. Nu este surprinzător că bărbații care se îmbracă în rolurile femeilor fac acest lucru cu încredere, știind bine că publicul îi respectă chiar și după căderea perdelelor.
ce fel de carne sunt acolo
Dacă intrăm în complexitățile genului, atunci noi, artiștii, vom pierde însăși esența de a acționa. Îmi dau șansa ca pentru orice personaj, remarcă Shukla.
Genul și numeroasele sale nuanțe pot face obiectul multor conversații de astăzi, dar acești artiști masculini aparțin unor vremuri mai simple, când actoria era considerată un act între acțiune și tăiere, nimic dincolo. Mai mult, publicul s-a pierdut și în povestirea dramatică a lui Ramleela, care avea ca scop aducerea conștientizării sociale prin povestea binelui contra răului.
Artiștii Ramleela se pregătesc pentru Puja cu o zi înainte ca Ramleela să înceapă în sectorul 20 din Chandigarh. (Fotografie expresă de Jasbir Malhi) Locuitor în Old Delhi, Sudesh Chawla își amintește că a văzut Ramleela ca un ritual Navratri pe terenul din apropierea spitalului Irwin (devenit acum spital Lok Nayak). Ne-ar face plăcere să vedem că zeița femeie prinde viață pe scenă și ei erau interpretați doar de bărbați. Genul nu a fost niciodată o barieră. Biletele erau între 25 și 50 de pași în 1960 și, în cele nouă zile, ar exista și acte de conștientizare socială, astfel încât oamenii nu primeau doar divertisment, ci erau împinși să-și schimbe mentalitatea. Tradiția Ramleela este cu siguranță una care a rezistat testului timpului.