Această revoltă a pus bazele a ceea ce a devenit cunoscut sub numele de Chhatri Sangha, o societate studențească de femei care a fost semi-revoluționară în activitățile sale. (Proiectat de Gargi Singh) Avea doar 21 de ani. Dar Bina Das a mai deschis focul asupra guvernatorului Bengalului Stanley Jackson în sala de convocare a Universității Calcutta. Trebuia să obțină diploma de absolvire în aceeași zi din 1932, la același loc. Das a servit nouă ani de muncă grea pentru actul ei, care a rezultat dintr-o profundă dorință de a-și vedea patria liberă de ocupația britanică. Dar atunci nu mulți știu de Bina Das, una dintre multele femei care au fost în fruntea mișcării de libertate din Bengal.
Părinții lui Das, Beni Madhab Das și Sarala Devi, amândoi asistenți sociali și educaționisti, au fost profund implicați în Brahmo Samaj. Duo-ul a crezut în a oferi copiilor lor, în special fiicelor lor, libertate, educație și a insufla o căutare de învățare. Trăsături mai puțin frecvente la începutul anilor 1900. Mama lui Das, Sarala Devi, de asemenea, conducea un hostel pentru femei numit Să ai un Ashram în Calcutta, care a funcționat ca spațiu de depozitare pentru bombe și arme folosite de revoluționari. Mai mulți ocupanți ai acestei pensiuni erau ei înșiși revoluționari, aparținând diferitelor grupuri subterane.
Implicarea părinților ei în lupta pentru libertate a fost indirectă și s-au concentrat pe înălțarea femeilor și a drepturilor femeilor în Bengal. Dar Beni Madhab Das, în calitate de profesor, a servit pentru a inspira mulți dintre studenții săi pentru cauza libertății Indiei, cea mai notabilă fiind Subhas Chandra Bose.
În propriile sale memorii, traduse din bengali de Dhira Dhar, Das menționează cât de profund este Subhas babu a fost inspirată de tatăl ei și a fost un vizitator obișnuit la casa părinților ei. Prima întâlnire a lui Das cu Bose iese în memorie. Își amintește mama ei spunând: Subhas, fiica mea este o mare admiratoare a ta. Convingerile politice ale lui Bose au atras un tânăr Das, care a contribuit la promovarea poziției sale anti-britanice.
În memoriile sale, Das își amintește în mod viu un incident care a avut loc când era încă studentă. Într-o zi am auzit ... că soția viceregelui britanic venea să ne viziteze școala. Cu o zi înainte, am fost chemați de la curs pentru a repeta programul de întâmpinare, a scris Das. Ar trebui să ducem coșuri de flori și să împrăștie florile la picioarele ei când a intrat în incintă. M-a revoltat ideea și am ieșit din repetiție. Planul era atât de jignitor. Am stat liniștit în colțul clasei cu lacrimi în ochi. Și alte două fete au ieșit și mi s-au alăturat.
Conform propriilor scrieri ale lui Das, acest incident a avut o semnificație mai mare decât poate părea. Mult deranjați, am promis că ne vom sacrifica viața pentru libertatea patriei. Mai târziu în viață mi-am amintit adesea de acest jurământ copilăresc și, în momentele de slăbiciune, mi-a dat putere și mi-a întărit hotărârea.
Bose a continuat să joace rolul unui mentor în viața lui Das, mai ales când s-a alăturat colegiului Bethune, la Universitatea Calcutta, ca student la facultate. Biblioteca colegiului și cărțile care cereau teoriile revoluției și libertății au încurajat și mai mult credințele și speranțele lui Das pentru o India independentă. Das, împreună cu grupul ei de colegi studenți, și-au organizat primele proteste studențești împotriva Comisiei Simon care a sosit în 1928 și s-au confruntat cu amenințări din partea administrației colegiului și a directorului englez dacă nu își cereau scuze.
ce tipuri de carne sunt acolo
În ceea ce se poate numi primul gust al victoriei lui Das împotriva opresiunii britanice, protestele studenților împotriva Comisiei Simon și refuzul de a se supune cererilor colegiului au dus la dominanta engleză să demisioneze din serviciu și să părăsească instituția.
Această revoltă a pus bazele a ceea ce a devenit cunoscut sub numele de Chhatri Sangha, o societate studențească de femei care a fost semi-revoluționară în activitățile sale. Sora lui Das, Kalyani, a fost secretarul acestei organizații. La fel ca alte grupuri revoluționare care au apărut în Bengal în timp, membrii Chhatri Sangha au fost învățați autoapărarea de bază, inclusiv lathi lekha , unde femeile au fost învățate să folosească bastoane. Acest grup de studenți a servit și pentru recrutarea altor membri și a fost condus de revoluționari notabili precum Dinesh Majumdar.
Măsura deplină a rolului lui Bose ca mentor și individ care l-a inspirat profund pe Das poate fi înțeleasă doar prin lecturile memoriilor sale. Conversațiile și întâlnirile lor, când Das era student, implicau reflectarea convingerilor și discuțiile dintre mentor și mentorat despre viitorul patriei lor iubite. Cum credeți că țara noastră va obține libertate? Prin violență sau non-violență? a întrebat elevul. Profesorul a răspuns: Trebuie să îți dorești ceva nebunesc înainte de a-l putea realiza. Națiunea noastră trebuie să își dorească libertatea cu pasiune. Atunci problema violenței sau a non-violenței nu va fi importantă.
În timp ce lupta pentru libertate a adoptat secretul și a început să funcționeze în subteran, Das împreună cu contemporanii ei, femei precum Suhasini Ganguly, surorile Shanti și Neena Dasgupta, s-au trezit conduse de lozinci precum: karenge ya marenge ; vom face sau vom muri, unul care își găsește mențiuni specifice în memoriile ei. Mantra ... a inspirat băieții și fetele din Bengal cu mult înainte de a deveni un slogan în 1942.
În primăvara anului 1932, Das a aflat că guvernatorul Bengalului, Stanley Jackson, va participa la ceremonia de convocare la Universitatea Calcutta. Explicându-și motivațiile în memoriile sale, Das afirmă destul de simplu că ar fi o ocazie excelentă să înregistreze (ei) protestul împotriva imperiului. Das s-a adresat prietenului ei Kamala Dasgupta, un revoluționar asociat cu Jugantar, un alt grup revoluționar, pentru arme. După o mulțime de întrebări și răspunsuri, inclusiv încercări de a-l lumina pe Das de consecințele grave ale deschiderii focului asupra guvernatorului, Dasgupta a fost de acord să furnizeze armele de care Das avea nevoie pentru a-și îndeplini planurile.
La convocare, Bina Das a tras cinci focuri de armă către Jackson la distanță mică, dar a fost abordat și dezarmat de Hassan Suhrawardy, primul vicecancelar musulman al Universității Calcutta. Das a fost întemnițat, iar britanicii, după ce au fost atât de impresionați de fapta nobilă a lui Suhrawardy, i-au acordat un cavaler pentru necaz. Ziarul din Anglia, a dedicat coloane incidentului cu titluri de genul Calcutta Outrage; Narrow Escape a lui Stanley Jackson în Glasgow Herald.
Ediția din 8 februarie 1932 a Glasgow Herald a dedicat o întreagă coloană de ziar Binei Das deschizând focul asupra Stanley Jackson de la Universitatea Calcutta. Autorul feminist Radha Kumar, în cartea sa „The History of Doing”, scrie că Dasgupta a strâns fonduri de la alți membri ai grupului și a angajat o comaradă masculină pentru a cumpăra arma. În memoriile sale, Das explică anxietatea și ezitările pe care le-a simțit înainte de evenimentul care i-a schimbat viața și temerile pe care le-au avut părinții ei când le-a spus despre planurile ei de a deschide focul asupra guvernatorului. Însăși luptători pentru libertate care i-au insuflat aceste valori chiar de la o vârstă fragedă, au înțeles dorința ei de a-și consacra viața cauzei libertății țării. Știau că fiica lor va face orice pentru țară.
omida în dungi verzi și albe
Ediția din 15 februarie 1932 a inclus o copie mică despre Stanley Jackson care a supraviețuit focului de armă de la Universitatea Calcutta. După eliberarea lui Das din închisoare, s-a întors într-o lume pe care a simțit-o diferită de una pe care fusese obligată să o părăsească în urmă cu aproape un deceniu. S-a întâlnit pentru ultima oară cu mentorul ei, Bose, pentru a nu-l mai vedea niciodată.
La începutul anilor 1940, munca ei pentru mișcarea pentru libertate a dus încă o dată la închisoarea ei în închisoarea Președinției, până când a fost eliberată în 1945. Continuând lupta împotriva britanicilor, Das a fost martoră la mai multă disperare și vărsare de sânge în perioada premergătoare independenței. În 1947, s-a căsătorit cu un coleg revoluționar, Jatish Chandra Bhaumik, membru al grupului Jugantar.
flori minuscule albastre cu centre galbene
Nu se știu prea multe despre viața lui Das după ce India a obținut independența. În 1960, Guvernul Indiei i-a acordat Padma Shri pentru contribuțiile sale la asistența socială. Potrivit unor rapoarte, ea a murit în sărăcie și sărăcie în decembrie 1986, corpul ei fiind recuperat dintr-un șanț din Rishikesh, descompus atât de grav încât autoritățile au luat săptămâni până la identificare.
Datorită activităților ei revoluționare, autoritățile britanice ale Universității din Calcutta i-au refuzat Binei Das diploma de absolvire, într-o încercare inutilă de a o penaliza și a o presiona pentru poziția sa anti-britanică. Aproximativ 81 de ani mai târziu, în 2012, Universitatea din Calcutta i-a acordat postum Das diplomă de licență în arte cu onoruri în limba engleză pentru anul 1931.
În 2012, Universitatea din Calcutta i-a acordat Bina Das postum titlul de licență în arte în anul 1931, pe care autoritățile administrative britanice i-au retras-o. (Fotografie expresă de Neha Banka) O diplomă de onoare de clasa a doua este foarte prestigioasă, deoarece notele au fost alocate diferit în acea perioadă, a declarat dr. Soumitra Sarkar, bibliotecar de la Universitatea din Calcutta, care supraveghează arhivele universitare. indianexpress.com . Mulți luptători pentru libertate au absolvit cu note similare la universitate, dar asta nu reflectă abilitățile lor academice, deoarece sistemul era diferit atunci.
Diferitele presiuni la care au fost supuși Das și contemporanii ei de către britanici nu au reușit să-i descurajeze în cauza lor, iar reținerea diplomei sale academice nu ar fi fost prea preocupantă pentru o femeie care și-a dedicat viața unei națiuni și a unor oameni care a uitat-o spre sfârșitul vieții. Dar speranțele ei pentru națiunea ei sunt clare în propozițiile de început ale memoriei sale.
15 august se apropie. Deși mintea noastră este plină de disperare și plină de deznădăjduire, deși nuanțele întunecate ale îndoielii se aprind, gândul că în sfârșit devenim liberi ... strălucește ca fulgerul prin sufletele noastre încântate. Am atins libertatea. Britanicii părăsesc această țară pentru totdeauna.
Poate că astăzi nu suntem în stare să apreciem semnificația acestui eveniment; dar, în decursul timpului ... adevărata realizare va răsări asupra celor, viitorii noștri descendenți, care vor construi un viitor de aur pentru națiunea noastră pe baza acestei libertăți câștigate cu greu.