Doi bărbați intră într-un bar

O împușcare împotriva unui club american gay a lăsat comunitatea LGBTQI globală într-o durere. În India, unde homosexualitatea este o infracțiune, oamenii stranii și-au sculptat colțurile în oraș. Dar este un spațiu fericit, incluziv pentru toți?

Fără titlu # 7, din serie, Sun City Sunil Gupta / Galeria de artă Vadehra.

Byline: Premankur Biswas, Pooja Pillai, Anushree Majumdar, Catherine Rhea Roy

Protagoniștii din Pyaasi Bhabhi nu sunt de nimic. Sărutându-se reciproc în unghiuri incomode, ei duc gâtul la un nivel cu totul nou. Dar niciunui bărbat din cinematografia Jayant * nu îi pasă. Odată ce pășiți în interiorul cinematografului din cartierul tipic nordic Kolkata și treceți pe lângă sculptura de gargoyle care vă privește în mod nefast, s-ar părea că o pensulă invizibilă ar fi îmbrăcat obiecte cotidiene cu un strat de seducție. În interiorul holului, în timp ce vă ajustați ochii la întuneric, vă lovește mirosul înțepător de transpirație, dezinfectant, nicotină și alcool. Siluetele încep să aibă sens - fețele lipite unele de altele, cu o mână întinsă într-o poziție dansantă. Petrecerea a început. Când vizitatorii îmi cer să numesc un loc bun pentru petreceri în Calcutta, le spun întotdeauna că, dacă ai stomacul pentru asta, cinematograful Jayant este locul, spune Rob Sen *, 41 de ani, care lucrează în industria hotelieră. Tipul de la ghișeul de bilete dă din cap de acord. Proprietarilor nu le pasă atâta timp cât lucrurile nu devin prea agitate și proprietatea nu este deteriorată. Există amenințarea raidurilor poliției, dar există și o înțelegere sub acoperire cu ei. Ei îi lasă pe oameni să fie, spune el.

Pe 12 iunie, când un pistolar singur a intrat în Pulse, un club de noapte gay din Orlando, Florida, și a ucis 49 de persoane, comunitatea globală LGBTQI a reacționat înfricoșată și întristată. Dar a fost o afacere ca de obicei la cinema Jayant. Ne este frică dacă un om înarmat ne va doborî? Nu, știm deja cât de vulnerabili suntem la ură. Știm că un polițist poate intra și ne poate bate în orice moment. Am învățat să trăim cu asta, spune senatorul. Dar pentru moment, 30 de lei le vor cumpăra o seară de posibilități.

În săptămânile de după tragedia de la Orlando, conversațiile despre locul clubului gay în societate au luminat rețelele sociale, paginile de ziare și cina. Fiecare oraș important din Occident are o comună gay care odată a aruncat un snook la unitate, dar în India, unde homosexualitatea continuă să fie o infracțiune penală, nu există baruri gay - doar nopți gay. Și asta este ceva asemănător unui truc magic - acum îl vezi, acum nu. Există locuri în care cineva rezervă o seară sub un nume asumat. Șase zile din săptămână, locul funcționează ca un spațiu heteronormativ. Într-o seară este când gay-ii ies la joacă. În trecut, petrecerea era la Pegs N Pints, spune Siddharth Patel *, 42 de ani, consultant de marcă din Delhi.

Ca orice bar de scufundări oriunde în lume, PnP, așa cum era cunoscut locul, era iubit de bărbații homosexuali din Delhi, în ciuda ringului mic de dans, a băii umbroase sau a ochelarilor tăiați. În legendarele sale nopți de marți, barul și-a ridicat din fațeta de altfel cotidiană, în timp ce bărbații gay de toate vârstele au trecut prin ușile sale. Muzica era puternică, luminile erau estompate și, totuși, pentru unii dintre clienții săi, PnP era cel mai luminos loc de pe pământ. Aici și-au aruncat inhibițiile, au furat un sărut pe ringul de dans, s-au trezit strânși în îmbrățișarea strânsă a unui străin. Și orice om gay din orice bar gay din lume îți va spune că aici s-au eliberat.

plante care arată ca palmieri

Patel a devenit în curând un obișnuit acolo. La fiecare vizită, am întâlnit bărbați, am devenit prieteni. PnP a fost locul în care ne-am simțit în siguranță. Multă vreme, marți au fost zilele mele cu scrisori roșii, spune el. El va continua să viziteze barul până în 2014, când s-a mutat în satul Hauz Khas. Dar obloanele au coborât în ​​curând, semnalând sfârșitul unei ere în viața de noapte gay din Delhi.

Astăzi, Connaught Place (CP), KG Marg, Uday Park și Mehrauli, toate se laudă cu locații care sunt, așa cum a spus un petrecăreț, gay pentru plată. Conducerea încasează rupia roz, dar comunitatea are nevoie de aceste spații. Noaptea gay este un spațiu uimitor pentru cei care se confruntă cu persecuții zilnice sau care trăiesc în orașe mici în care există homofobie rampantă. Am întâlnit tineri de 18-19 ani din locuri precum Udaipur care au economisit bani pentru a călători la Delhi pentru a participa la aceste evenimente, spune Dripto *, 26 de ani, jurnalist în capitală.

Este ora 12.30 la Sveda Lounge, iar luminile stroboscopice pulsează roșu, albastru și verde. Ringul de dans este inelat de peste 50 de bărbați; unii dansează obraz la obraz, mulți taie covorul cu o experiență uluitoare. Clubul din Saki Naka, Mumbai, se află în mijlocul petrecerii de sâmbătă seara a lui Gay Bombay. Afară, pe terasă, printre petrecătorii care iau o pauză, Sameer *, de 26 de ani, se bucură de briză. Omul de afaceri dintr-o țară africană este un musulman practicant și vizitează frecvent Mumbai pentru muncă. El are grijă să participe la una dintre aceste petreceri ori de câte ori poate. Înapoi acasă, este ilegal să fii gay. Nimeni nu știe despre sexualitatea mea. Aici, mă pot distra fără să-mi fac griji că va afla cineva, spune el.

Balachandran Ramiah, în vârstă de 50 de ani, un profesionist în conducerea superioară din Mumbai, ar fi de acord. În 1997, când Ramiah s-a întors în India din SUA, nu existau hangouturi exclusiv gay, dar scena era departe de a fi anostă. Voodoo din Colaba a fost unul dintre puținele cluburi de noapte în care comunitatea gay se petrecea în mod regulat, restaurantul Gokul de lângă hotelul Taj era un alt loc. Oamenii au petrecut și ei în grădina Maheshwari din Matunga sau pe plaja Juhu. Majoritatea unităților nu au avut nicio problemă cu noi pentru că și-au dat seama că este bine pentru ei să aibă o clientelă mare și obișnuită, spune el. Părțile, dacă și când s-au întâmplat, erau afaceri mici, private, ținute în casele oamenilor. Acest lucru a fost înainte de internet, astfel încât să auzi de o petrecere de la un prieten. Deoarece locurile erau atât de mici, nu ar fi mai mult de 50 de persoane la o petrecere, își amintește Ramiah. În 1998, împreună cu un grup de prieteni, a înființat Gay Bombay (GB), un grup informal de oameni cu aceeași idee. Anul următor au început să găzduiască petreceri. Am început în locuri mai mici, cu aproximativ 100 de persoane. Găzduim petreceri în mod regulat în ultimii 15 ani și în curând vom sărbători cea de-a 400-a petrecere, spune el. Veniturile generate de aceștia sunt direcționate înapoi în munca comunitară a grupului - veniturile din petrecerea din 18 iunie au fost utilizate pentru un atelier de hepatită B și C.

Unele dintre cele mai bine participate petreceri gay din Mumbai sunt organizate de Salvation Star și Rage-by D’kloset. Pe vremuri, a trebuit să muncim din greu pentru a convinge conducerea cluburilor și hotelurilor să ne lase să organizăm petreceri la sediul lor, deoarece ar fi îngrijorați să-și amâneze ceilalți clienți. Dar acum, atitudinile s-au schimbat și avem unități precum White Owl Brewery din Lower Parel și Bungalow 9 din Bandra, care sunt foarte de sprijin, spune Nakul, cofondator, Salvation Star.

Cu toate acestea, problemele apar și, atunci când apar, pot lua proporții de coșmar. Reishabh Kailey, un grafician din Mumbai, își amintește de o petrecere la care a participat la Oshiwara, care a fost întreruptă de poliție. Se pare că cineva i-a dat de știre că este un rave, dar tot ce au găsit au fost două pachete mici de buruieni, spune el. Dar toți petrecăreții au fost înghesuiți în dube și duși la secția de poliție. Când am ajuns la gară, o grămadă de reporteri erau acolo. Mulți oameni nu ieșiseră la familiile lor și erau îngroziți că fotografiile lor vor fi peste tot, spune el.

În cadrul comunității de petreceri gay, femeile ciudate lipsesc în acțiune. În orașe precum Delhi, cel mai evident motiv este logistica. Adesea, oamenii locuiesc cu părinții sau în structuri în care s-ar putea să nu fie în afara oamenilor din jur - așa că trebuie să răspundă la întrebări nesfârșite. Ei sunt supravegheați mult mai mult de către societate. Acest lucru afectează mobilitatea și intimitatea, spune Shalini Krishan, 34 de ani, feministă ciudată. De asemenea, a fost membră a Nigah și, împreună cu ei, a organizat anual un QueerFest. În 2012, a devenit membră a Qashti, un colectiv feminist queer din Delhi. Un grup de femei queer / transmen / genderfluid a discutat despre lipsa de spații din Delhi pentru noi și am decis să creăm un astfel de grup. Ne întâlneam de două ori pe lună, eveniment pe care l-am numit Matargashti și aveam o linie telefonică săptămânală, care este încă activă, spune ea.

Potrivit lui Krishan, femeile / trans career stau departe de circuitul cluburilor gay, deoarece nu este pentru ei. Este foarte mult despre a lua pe cineva pentru noapte. Acest lucru se întâmplă mai puțin pentru femeile ciudate - nu pentru că nu sunt sexuale, ci pentru că, în general, abilitatea de a ocupa spațiu sexual „în public” nu este ceva ce majoritatea femeilor au voie, ciudat sau drept. Mulți dintre noi ar dori să avem propriile noastre spații, pentru dans, croazieră, întâlnire cu oamenii, fie pentru a lega sau a discuta despre politică, fie pentru amândouă, dar acest spațiu special este adaptat pentru un registru diferit și un public de gen, spune ea.

Cu toate acestea, petrecerile gay nu sunt neapărat o umbrelă sub care toți membrii comunității sunt acceptați în mod egal. Anterior, unele părți ar fi declarat în mod clar Fără CD (crossdressers), nici TG (transgender). În Bangalore, circuitul partidelor ciudate este un monopol deținut de Fever Nites. Afișele lor proiectează o atitudine homofobă de a trage - publicul lor țintă este omul care acționează drept. Aceștia nu sunt bărbați care se identifică drept homosexuali, ci doar bărbați care fac sex cu bărbați, spune Romal Laisram, 29 de ani, activist gay și fondator al Queer Arts Movement India. Acest lucru nu este nou în scena de petrecere ciudată din Bangalore, despre care consideră că are cel puțin 30 de ani, când The Night Watchman și NASA au prosperat la capetele opuse ale Church Street, ambele închise de atunci.

Pentru mulți bărbați homosexuali, prima lor ieșire de acest fel este revelatorie. În timp ce unii îmbrățișează din toată inima oportunitatea de a se lega cu tribul lor, alții trebuie să se confrunte cu propriile preconcepții despre ceea ce înseamnă a fi ciudat. Când Shayak Dutta *, în vârstă de 31 de ani, a participat la o sesiune de lectură de poezie la Mansarda din Delhi în 2008, seara nu a fost o experiență complet eliberatoare - academicianul a fost surprins să-și dea seama de propria sa homofobie internalizată. Am fost puțin supărat de bărbații transgender sau chiar de alte persoane care erau „vizibil” ciudate. S-a deschis o lume nouă, în care a trebuit să mă confrunt cu propriile mele prejudecăți din clasa de mijloc cu privire la oamenii care erau „diferiți”, spune Dutta.

Pentru unii, circuitul petrecerii poate fi pozitiv epuizant. Există o presiune imensă pentru a te îmbrăca bine, spune scriitorul Aniruddha Mahale din Mumbai. Astfel de evenimente sunt, de asemenea, intimidante pentru oamenii care merg singuri. Dacă nu ești beat din minte, nu este ușor să începi o conversație. Toată lumea este deja acolo cu prietenii lor, nu au nevoie de altcineva, spune el.

Acesta este motivul pentru care cinematograful Jayant este un astfel de paradis pentru bărbații homosexuali din Kolkata - de la șoferii de ricșă auto până la directorii BPO, bărbații gay din toate straturile societății își găsesc drumul aici. Este un loc în care îți poți lăsa părul jos și să te distrezi, să socializezi și să cunoști oameni noi, spune Vishal Khemka *, 21 de ani, student al unei școli de modă renumite din oraș.

Dar cum a ajuns un loc ca cinematograful Jayant să fie un simbol pentru eliberarea ciudată? Acesta nu a fost întotdeauna un loc prietenos. A fost la fel ca orice alt teatru care proiectează filme pornografice. Înainte, obișnuiam să facem o croazieră la cinematograful Khanna, nu departe de aici, dar a fost afectată de raiduri frecvente. Așa că am mutat petrecerea la Jayant acum aproximativ un deceniu, spune Sen.

În această seară la Jayant, la fel ca toate celelalte seri, aerul este saturat de posibilitatea de a face sex - există colțuri primitoare, o toaletă unde se poate întâmpla orice și bărbați fără îngrijire în lume. Este un amestec capace. Trebuie să mărturisesc că am făcut lucruri în locul de care nu sunt mândru. Dar mă bucur că avem un loc democratic ca acesta, spune Rudra Kishore Mondol, 39 de ani, un artist independent.

* Numele unor caractere și locuri au fost schimbate.