În timp ce ne obsedăm asupra lui Baahubali, iată de ce Pagla Ghoda a lui Badal Sircar este deranjant de relatată

Există un curent de patriarhat atât în ​​piesa lui Baahubali, cât și în piesa lui Badal Sircar Pagla Ghoda. În aceasta din urmă, descrierea este deranjantă, deoarece este atât de relatabilă.

pagla ghoda, badal sircar, filme, filme independente, dramaturg indian, piese de teatru indiene, cineplay, patriarhat, feminism, bikash mishra, chauranga, masculinitate, baahubali, narendra modi, groază, mister, noir, hotstarPiesa lui Badal Sircar Pagla Ghoda, ambientată în anii 1960, a fost adaptată loial pentru publicul de pe internet de Bikas Mishra.

Într-un moment în care suntem uimiți de eroul care este Amarendra și Mahendra Baahubali, sau de femeile care sunt Sivagami, Devasena și Avanthika, privirea faimoasei piese a lui Badal Sircar Pagla Ghoda îți poate da fiori pe coloana vertebrală. Deși mulți ar putea ridica o sprânceană nedumerită la legătură, cei care au văzut (și, probabil, au studiat) amândoi ar identifica un fir comun tulburător între anii 1960 ai lui Sircar la ceea ce vedem în filmele cu magnum opus, cum ar fi Baahubali astăzi - unul al patriarhatului subtil, genul că uneori nici măcar nu realizezi că există.



Piesa originală a lui Sircar este ambientată în anii 1960, care este adaptată loial pentru publicul de pe internet de Bikash Mishra, cunoscut mai ales pentru filmul său independent, Chauranga. Filmul este despre patru bărbați așezați într-un crematoriu, bând, arzând o femeie pe rug și conversând despre viață, dragoste și ceea ce este pierdut. Oricât de simplu ar părea, conversațiile sunt puternice.



Toți cei patru bărbați și-au pierdut dragostea vieții și sunt în remușcări imense, gândindu-se mai ales la momentele împărtășite cu iubitul pierdut. Dar pe măsură ce se dezvoltă conversația dintre ei, începi să simți dezgust, ură sau chiar milă de ei.



floare violet cu centru galben cinci petale

De exemplu, ia povestea lui Shashi. El susține că i-a plăcut Malti.

Scenă: într-un loc murdar, în mijlocul a patru cunoscuți, el locuiește într-o amintire a ei, pe care el și prietenul său Pradeep i-au iubit amândoi.



Malti către Shashi: De ce mi-ai mărturisit dragostea ta?



Malti: Mă veți părăsi pentru Pradeep? El înseamnă lumea pentru tine?

ce fel de plantă este aloe vera

Malti: Faceți asta pentru că nu vă veți putea arăta fața către Pradeep?



Shashi: Nu voi putea să-mi arăt fața mea! Voi locui în această slăbiciune și nu voi putea înfrunta pe nimeni. Într-o astfel de situație, nici tu nu veți fi fericiți, nici eu!



Malti îl pierde pe Shashi și se căsătorește cu Pradeep. Ulterior, ea se sinucide, pentru că el se dovedește a fi un bătător de soție și un alcoolic, care nu ar putea stabili niciodată o legătură cu ea. Shashi, în prezent, încă se învinovățește pentru că a părăsit-o.

Scenariul este simplu, scriitorul îți spune că patriarhatul este ceea ce ne temem cu toții, se poate manifesta în tine și te bântuie de ani de zile. Un caz extrem precum Pradeep - o bătătoare de soție. Dar Shashi, care este drept, îl copleșește și pe cel pe care îl iubește. El crede că frăția este mai importantă decât angajamentul și o femeie pe care o iubește? Și cel mai important, ce a devenit viața lui Shashi după câțiva ani, înecându-se în vinovăție.



câte tipuri de banane există

Mishra spune: Este ura singurul sentiment pentru acest om? Îți este milă de el? Potrivit lui, mila este dificilă pentru că suntem obișnuiți să vedem bărbați eroi în filme. Cel mai popular film nu poate avea perdanți și prea multe dintre ele, ca în Pagla Ghoda. În piesa lui Sircar, bărbații sunt, de asemenea, victime ale patriarhatului. La un nivel, este o tragedie, o mare tragedie romantică despre patru bărbați foarte obișnuiți care se îndrăgostesc de patru femei asertive. Dar personajele sunt mai gri și, prin urmare, sunt mai susceptibile de a fi întâlnite zilnic, decât de a găsi eroi.



Într-un moment în care liderul țării este fericit cu referire la dimensiunea pieptului său (referindu-se la „chhappan inch ka seena” al premierului Narendra Modi) și Baahubali este iubit pentru masculinitatea sa, cu siguranță nu este timpul să spunem că patriarhia este nu este o problemă, spune Mishra, indicând că femeile de astăzi - la fel ca cele patru personaje din piesa lui Sircar - pot fi asertive cu mintea proprie, dar în cele din urmă sunt subtil subjugate de bărbații cărora le pasă sau de cei care sunt în preajmă. ei, în principal pentru că suntem condiționați să-l conducem pe om.

Baahubali, un personaj fantastic este atât de iubit încât filmul SS Rajamouli bate toate recordurile, iar Amarendra Baahubali devine „bărbatul ideal” chiar și pentru femeia din secolul XXI. Nu se poate nega personajele feminine puternice din Baahubali 1 și 2, dar atât Avantika, cât și Devasena sunt reduse în cele din urmă la personaje care au nevoie de salvare sau control, fie de Amarendra, cât și de Mahendra Baahubali, la fel ca modul în care femeile din piesa lui Sircar sunt manipulate de bărbații din viața lor, oricât de inconștient și subtil ar fi. Este perfect acceptabil ca bărbatul să-și folosească abilitățile de luptă pentru a dezbrăca hainele femeii pentru a o curăța în Baahubali 1 și, deși 2 are Devasena ca un războinic, și ea trebuie să aștepte și să fie salvată de fiul său.



Înfățișarea patriarhatului în Pagla Ghoda este deranjantă, deoarece este relatabilă. Fiecare personaj are o întrebare în fiecare dialog. Trauma mentală și fizică a manifestării fantomei patriarhatului te înțelege. Râzi de îndrăzneala personajelor, dar nu le poți respinge.



Pagla Ghoda face parte dintr-o nouă serie de piese cinematografice în streaming pe Hotstar și va fi afișat pe ecran30 mai.