Rugăciunile găsite în scripturi sunt sub formă de mantre, care au fost compuse de mari adepți, rishis și munis, în iluminarea lor spirituală. (Sursa: Getty Images) De îndată ce ne găsim în mijlocul oricărei necazuri, este firesc să ne amintim și să ne rugăm Domnului suprem, fie direct, fie sub forma slujitorilor săi. Amintirea domnului suprem este unul dintre cele 64 de lucrări de slujire devoțională oferite acestuia. El este întotdeauna atras de rugăciunile umile și, prin urmare, este întotdeauna gata să-și salveze devotatul.
În rugăciunile sale ( Srimad Bhagwatam Gajendra Moksha 8.3.28), Gajendra s-a adresat domnului suprem ca. prapanna-palaya, ceea ce înseamnă „pentru Supremul care dă adăpost celor predate”. Rugăciunile care i-au fost oferite din inimă au răspuns imediat și, prin urmare, Lordul Vishnu a rupt gura crocodilului de pe corp cu discul său. În acest fel, el a salvat Gajendra , regele elefanților.
* Compus de devot în limbajul său natural
cum se numeste arborele cu flori roz
* Rugăciunile marilor adepți menționați în scripturi ca mantre
Nu există nicio diferență între ele și le puteți folosi conform convenției sale, deoarece domnul este bhava grahi, cu alte cuvinte, răspunde la sentimentele adepților în rugăciuni, nu la cuvinte. Rugăciunile găsite în scripturi sunt sub formă de mantre, care au fost compuse de mari adepți, rishis și furnizat , în iluminarea lor spirituală.
Există diferite tipuri de mantre, dar au fost clasificate în două categorii, în funcție de originea lor.
Mantre vedice: Ele provin de la Domnul Suprem sub forma literaturii vedice. Sunt sattvic în natură și fac parte din vedic puja vidhi . Sunt în limba sanscrită și sunt asociate cu diferite semnificații.
Mantre tantrice: Au venit din literatura tantrică scrisă de tantrică sau au fost dezvoltate de ei. Sunt tamasic în natură și sunt disponibile în diferite limbi, cum ar fi marathi, arabă și altele. În timp ce mantrele vedice sunt primordiale și sunt singura modalitate de a se închina Domnului și sunt întotdeauna cântate pentru a-i face plăcere, mantrele tantrice sunt scrise pentru a se potrivi dorințelor și cerințelor tantrică . Ele se bazează în primul rând pe îndeplinirea motivelor și dorințelor lor materiale.
Dacă ne uităm la rugăciunile oferite de adepți sau mari rishis , am ateriza pe scripturile vedice ca. Srimad Bhagwatam , Vede, Upanishads, Samhitas, Puranas și alte literaturi. Deoarece toate scripturile au venit din respirația persoanei supreme, toate au importanța lor și sunt toate puternice. Alegerea rugăciunilor sau mantrelor este reflectarea modurilor de natură care influențează mintea persoanei. Sattvic oamenii folosesc rugăciunile din Sattvic literatura spirituală, Rajasi din Rajasic literatură și așa mai departe.
Un mare exponent vedic, A.C. Bhaktivedanta Swami a comentat definiția mantrei. El a spus:
Cuvântul sanscrit mantra, om înseamnă minte și între înseamnă eliberare. Mantra înseamnă ceea ce te eliberează de prepararea mentală sau planul pe planul mental. Fiecare dintre noi planează pe planul mental. Din minte, creăm atât de multe lucruri: voi fi fericit în acest fel. Voi fi fericit în acest fel. Voi fi fericit în acest fel. Dar mantra înseamnă că atunci când ești eliberat de acel amestec, un mod speculativ al minții tale și ajungi la platforma transcendentală. Acesta este efectul mantrei.
O mantra nu este singură, are șase componente principale. Acestea sunt după cum urmează:
* Rishi : Înțeleptul care l-a cântat mai întâi sau care l-a descoperit sau cui i s-a dezvăluit primul
denumire științifică pentru brad
* Chanda : Ritmul în care trebuie scandată mantra
* Dev : Zeul sau zeița mantrei
* Beeja : Sămânța mantrei sau caracterul ei de bază
* Keelaka : Cheia, care deschide sensul profund și puterile acelei mantre
* Shakti : Puterea mantrei.
Mantrele sunt foarte puternice în sine și, prin urmare, trebuie să fie scandate conform prescripției. Numai atunci, se poate obține o fericire reală din ele. Prin urmare, orice persoană care dorește serios fericirea reală trebuie să caute un maestru spiritual de bună-credință și să se adăpostească sub el prin inițiere.
copac de deșert cu flori violete
Calificarea guruului de bună-credință este că a realizat concluziile scripturilor prin deliberare și este capabil să-i convingă pe alții de aceste concluzii. Astfel de mari personalități, care s-au adăpostit la Dumnezeirea Supremă, lăsând deoparte toate considerațiile materiale, ar trebui înțelese ca fiind stăpâni spirituali de bună-credință.
După ce a fost inițiat, trebuie să urmeze îndrumarea sa strictă și să cânte mantra așa cum i-a prescris el. Deoarece a trecut prin toate etapele și a atins perfecțiunea, el este persoana potrivită care poate ghida persoana pe tot parcursul procesului.