Spiritualitatea nu este centrată pe sine; este a vedea sinele în toată lumea: Sri Sri Ravi Shankar

Gurul spiritual Sri Sri Ravi Shankar explică ce înseamnă cu adevărat spiritualitatea, relația dintre spiritualitate și religie și ce înseamnă să fii cetățean al lumii.

O ediție din februarie 2016 a Express Adda, organizată la Indigo, One Golden Mile, New Delhi, a găzduit liderul spiritual și fondatorul Art of Living, Sri Sri Ravi Shankar. Într-o discuție moderată de Vandita Mishra, National Opinion Editor, Indian Express , și Prasoon Joshi, textier și președinte, Asia Pacific, CEO și COO, India, McCann Worldgroup, Sri Sri au vorbit pe larg despre ce înseamnă cu adevărat spiritualitatea și relația dintre spiritualitate și religie, expunând conceptele de destin, alegere și ' de sine'. De asemenea, a vorbit pe larg despre dezbaterea în curs de intoleranță care a cuprins țara, precum și naționalismul.

Iată textul integral al Express Adda.

Vandita Mishra: Cum priviți ce se întâmplă, de exemplu, cea mai recentă erupție de tulburări din țara noastră, ce se întâmplă în JNU – confruntarea dintre studenți și guvern? Adesea spui asta nindak ko apne paas rakhna chahiye (ține-ți criticii aproape)... ar trebui să-ți ții inamicul lângă tine pentru că te menține curat și te menține sincer. În această situație, ceea ce mulți ar spune este că guvernul criminalizează într-un fel dizidența, punând acuzații de sediție asupra studenților. Din moment ce Narendra Modi, prim-ministrul nostru, te ascultă și tu vorbești cu el, ce i-ai spune în timp ce guvernul său ia pe studenți în JNU?

Sri Sri: Este important ca libertatea de exprimare să fie onorata cu orice preț. Toată lumea are libertatea de exprimare, dar această tendință de sediție, când cineva spune „ Bharat ko barbaad karke rahenge (Vom distruge India) ' , acest lucru nu va fi tolerat de nicio democrație, nicio societate civilizată. Nu putem lăsa astfel de semințe nesupravegheate, care vor crește și mai mult și vor criminaliza întreaga atmosferă. Trebuie să eliminăm tendințele criminale de la bun început. Nu se face cu răzbunare, se face doar cu mai multă compasiune. Dacă un copil merge cu o tendință criminală, ce va face părintele? Ar spune ei, libertatea de exprimare? Ei vor spune, nu, pune piciorul jos și vor spune, acest lucru nu este acceptabil. O astfel de acțiune punitivă trebuie luată, astfel încât copilul să nu se îndepărteze. Pentru că, astăzi, avem amenințarea terorismului din întreaga lume. Nu este o situație în care lucrurile sunt pașnice și relaxate. Trebuie să fim vigilenți și vigilenți. Desigur, întotdeauna am preferat moderația și medierea și vorbirea și dialogul. Dar trebuie luate măsuri și nu putem ignora astfel de lucruri provocatoare.

Vandita Mishra: Ați mai spus că ura și frica sunt de fapt iubire pe dos, că repulsia este de fapt atracție din cealaltă parte. Ați spune că, eventual, guvernul ar fi putut să dea dovadă de mai multă compasiune luând în considerare studenții care ar fi putut fi șovăiți?

Sri Sri: Ar fi putut face mult mai mult. Ar fi putut include niște mediatori, niște oameni care le-ar putea da mai mult sens. Asta s-ar fi putut face, desigur.

Spiritualitatea modelează societatea în sensul că dezvoltă stima de sine la o persoană și își lărgește conștientizarea și viziunea, spune Sri Sri Ravi Shankar. (Sursa: fotografie expres de Ravi Kanojia)

Prasoon Joshi: Spiritualitatea reflectă societatea sau modelează societatea?

Sri Sri: Ambii. Spiritualitatea modelează societatea în sensul că dezvoltă stima de sine la o persoană și își lărgește conștientizarea și viziunea. Îți oferă acea răbdare atât de necesară când lucrurile merg prost în jurul tău. Pe de altă parte, societatea este văzută de comportamentul oamenilor din societate... cu siguranță că comportamentul civilizat este o reflectare a spiritualității în societate.

Prasoon Joshi: Atunci, de ce spiritualitatea caută contextualitatea? De multe ori descoperim că există o provocare pentru contextualitate cu care se luptă spiritualitatea în fiecare epocă. Dacă spiritualitatea este un adevăr etern, de ce trebuie să ajungă la oameni sau să se simplifice sau să caute context?

Sri Sri: Trebuie să vorbim limba de astăzi – iar limba de astăzi este a științei. Limba este doar un mediu, iar spiritualitatea are nevoie de acest mediu. Permiteți-mi să fac claritate între spiritualitate și religie. Religia cu care te naști, numele tău, toate ritualurile cum ești îngropat sau ars, practic ce se întâmplă când mori – de la naștere până la moarte, toate ritualurile – toate sunt religie. Dar spiritualitatea este ceva foarte personal – suntem alcătuiți atât din materie, cât și din spirit. Așa cum avem nevoie de aminoacizi, carbohidrați, minerale pentru corp, un spirit este alcătuit din compasiune, iubire, valori, o mai mare înțelegere. Toate aceste calități umane... aceasta este esența de bază a tuturor religiilor. Din păcate, în întreaga lume, am aruncat esența și ne ținem de pielea uscată. Spiritualitatea unește întotdeauna oameni din orice religie, rasă și îți oferă stima de sine, încredere și neînfricare atât de necesare.

Prasoon Joshi: Religia nu este despre Dumnezeu și spiritualitatea despre sine? Este „Dumnezeu îi ajută pe cei care se ajută singuri” versus „Dumnezeu nu îi ajută pe cei care se ajută singuri”?

Sri Sri: Există religii care nu cred în Dumnezeu - cum ar fi budismul, jainismul. Practic, religia vorbește despre ritualuri, simboluri, un stil de viață, în timp ce spiritualitatea se preocupă de valorile de bază, de a se împuternici și de a realiza multe facultăți - există multe dimensiuni pe care nu le folosim. De exemplu, toți avem 10 degete, dar nu toată lumea știe să cânte la sitar. Din degete iese puțin antrenament și muzică. În același mod, iese puțin antrenament al minții și al talentelor noastre. Nivelul de încredere crește, onestitatea, integritatea – calitățile pe care le așteptăm de la alții încep să vină din interiorul nostru.

Urmărește: Express Adda cu Sri Sri Ravi Shankar

Prasoon Joshi: Singurul mod în care majoritatea oamenilor au experimentat spiritualitatea este prin religie și aș spune că religia la bază are și spiritualitate, altfel nu crezi că spiritualitatea a devenit un fel de lux, astăzi, pentru oamenii care pot căuta atât de multe ? Cum are sens pentru omul de rând care practică doar o religie și accesează spiritualitatea prin religie? Dacă arunci la gunoi religia, atunci care este a lui...

Sri Sri: Nu Nu NU. Nu ar trebui să aruncăm la gunoi religia. Religia are o oarecare spiritualitate, dar undeva merge în fundal, mai ales în zonele urbane. Trebuie să facem distincția astfel încât practici precum compasiunea, meditația... sau yoga, de exemplu, să fie trans-religioase. Oameni din toate religiile, credințele diferite practică meditația, tăcerea, yoga. Sunt implicați în activități caritabile. Toate acestea fac parte din spiritualitate.

Prasoon Joshi: Dar omul obișnuit beneficiază de asta? Simt că ceea ce s-a predat în instituții – instituții religioase – astăzi este predat în universități. Iar universitățile sunt obsedate de dezvoltarea competențelor. Deci, unde intri ca Arta de a trăi? Cred că nici la institutele de management și institutele de știință nu te învață Arta de a trăi...

Sri Sri: Mă potrivesc peste tot. Mâine merg spre Kumbh Mela din sudul Indiei. Se întâmplă o dată la 12 ani... Voi fi printre toți oamenii religioși și voi fi cu studenții universitari - cu studenții de management...

Prasoon Joshi: Nu ar trebui să facă parte din curriculum? Obișnuiam să mă simt așa despre poezie când eram tânăr. Politicienii noștri, liderii de afaceri trebuie să citeze în sfârșit din poezie – chiar și în Parlament, există poezie. De ce nu predăm poezia mai serios în instituțiile noastre?

Sri Sri: Ei ar trebui.

Îmi plac provocările. Consider că una dintre caracteristicile tinerilor este să accepte provocări, spune Sri Sri Ravi Shankar. (Sursa: Express Photo)

Vandita Mishra: Ai spus că te potrivești peste tot și o faci. Ți se pare o provocare în aceste vremuri când oamenii încearcă să te plaseze în categorii? Cât de greu este să fii tot ceea ce ești – care este un căutător spiritual și un guru, ești, de asemenea, un mediator de conflict și, de asemenea, vorbești despre probleme sociale, ai vorbit și despre corupție. Devine o provocare menținerea unei anumite neutralități politice și atingerea tuturor?

Sri Sri: Îmi plac provocările. Consider că una dintre caracteristicile tineretului este să accepte provocări. În urmă cu treizeci și cinci de ani, când am început acest program, spiritualitatea sau medierea era un tabu. Yoga era un tabu. Oamenii au crezut că yoga este pentru oameni cu părul lung, mată, cenușă peste tot, stând pe un picior undeva pe malul Gangelui. Asta era percepția din întreaga lume. Oamenii au crezut că este un lucru ciudat de făcut. L-au numit Art of Living și au venit. A creat o oarecare curiozitate - oamenii au crezut că există ceva în el. Odată cu schimbarea paradigmei timpului, prejudecățile au scăzut. Au existat multe prejudecăți în lume, chiar și astăzi există - religie, gen, clasă, castă, prejudecăți rasiale. Cred că cel inteligent va vedea prin prejudecată sau va trece peste prejudecată.

care sunt cele 7 tipuri de fructe de padure

Prasoon Joshi: Cum veți face asta în cazul spiritualității pe care o reprezentați? Va fi marcat cu o anumită religie. Dacă vin dintr-o credință complet diferită, cum mă fac agnostic de credință pentru a fi beneficiat de ceea ce spui? Cum este posibil și cum treci acea barieră?

Sri Sri: Este destul de provocator. Din fericire, în zilele noastre mințile tinere sunt foarte științifice în temperamentul lor. Deci, atunci când spiritualitatea nu contrazice știința, este ușor să accesezi tineri. Filosofia orientală – sau știința orientală a spiritualității – se potrivește foarte bine cu știința. Acesta este un motiv. Fără dogme atașate, fără credințe care să fie... Practic, există două tipuri de spiritualitate în lume. Unul este occidentalul - se spune că crezi și apoi într-o zi vei obține experiența. Orientul este complet diferit. Se spune că experimentezi; iar dacă ți se pare experiențial, atunci crezi. Deoarece filozofiile orientale sunt asemănătoare științei... știința spune, de asemenea, prima experiență, apoi crede. Din moment ce știința și spiritualitatea din Orient au aceiași parametri – sau același modus operandi – nu a existat niciodată un conflict aici.

Prasoon Joshi: Văd conflictul aici când crezi că există ceva dincolo de cele cinci simțuri – îl simt, îl simt, mă simt ridicat. Știința simte cumva că este ca și cum ai fi într-o stare psihologică și nu pot face nimic cu asta. Așadar, văd conflictul când știința și spiritualitatea sau modul liniar de a privi viața estică versus occidentală, cred că există... acesta este motivul pentru care există... o altă religie, care este ateismul, care nu va crede în spiritualitate.

Sri Sri: Nu Nu. Astăzi, știința a recunoscut efectul meditației. Se spune că dacă meditezi timp de două luni – adică opt săptămâni – structura creierului se schimbă, materia cenușie crește în creier și toate cele 16 impulsuri din cortexul tău cerebral se întâlnesc la 30 de secunde pe ciclu. Acea precizie a procesului de gândire – efectul pe care meditația îl are asupra creierului – a fost deja dovedită.

Prasoon Joshi: Deci, nu vedeți niciun conflict în lumea de astăzi, mai ales cu spiritualitatea? Mai ales într-o societate consumeristă în care ar trebui să-ți faci plăcere de ceva ce este în afara ta. jaise ghar, gaadi . Există ceva de consumat și veți obține plăcere din asta. Puțina mea înțelegere a spiritualității este că nu obțineți plăcere dintr-un lucru, ci din tine însuți. Și, de asemenea, există un anumit echilibru în asta, o anumită liniște în asta. Deci, consumismul îți cere să privești afară, spiritualitatea îți cere să privești înăuntru. Este spiritualitatea în conflict cu modelul economic actual?

Sri Sri: nu cred. Conflictul este doar în minte – nu în materie, de fapt, când vezi că confortul tău fizic și atitudinea mentală nu trebuie să fie în conflict. Aici, în India, nu ne-am gândit niciodată că sunt în conflict de fapt.

Prasoon Joshi: Asa de bhog nu este în conflict cu spiritualitatea?

Sri Sri: De ce facem orice facem? Primim bucurie, ne dorim fericire. Când îl primești în tine...

Prasoon Joshi: Atunci de ce vei cumpăra ceva?

Sri Sri: Nu contează prea mult pentru tine. Nu te neagă. (Există) lumina soarelui, dar dacă aprinzi o lumânare undeva, nu este rău... poți păstra o lumânare. Dar nu vă conectați la el din cauza luminii, există deja suficientă lumină. Lăcomia va dispărea. Lăcomia – sau tot ceea ce face cineva pentru a câștiga unele lucruri – care ar putea dispărea.

Prasoon Joshi: Dar asta ar fi în conflict pentru că s-ar putea să fii mulțumit de o lumânare care pâlpâie, iar modelul economic actual ar putea dori să ai un candelabru.

cum arată un copac mesquite

Sri Sri: Adesea credem că mulțumirea înseamnă un fel de letargie. Crezi că ar trebui să ai ceva nemulțumire ca să faci progrese în viață. Dacă nemulțumirea și stresul sunt factorii determinanți, atunci de ce nu Afganistanul a fost unul dintre cele mai creative locuri de pe pământ? Există destulă nemulțumire acolo. În ultimii 40 de ani, Libanul este înecat în stres, conflict, consumism, frustrare. Este frustrarea baza progresului? Aș spune cu siguranță că nu. Da, o perioadă scurtă de presiune și frustrare ar putea ajuta la mișcarea mai rapidă, dar nu pe termen lung. Mulțumirea nu este mulțumire, iar stresul nu este un semn de creativitate. Această distincție trebuie să facem.

Vandita Misra: Ați vorbit despre puterea yoga și a meditației de a elimina prejudecățile. De asemenea, ați vorbit despre a contacta ISIS. Ai făcut asta și cum a decurs?

Sri Sri: Am luat legătura cu FARC (Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia) și a fost foarte interesant... să le cunosc în Columbia. După ce mi-au acordat cel mai înalt premiu civil din Columbia, am avut o întâlnire oficială cu președintele. Dar acea întâlnire oficială s-a dovedit a fi altceva. Întâlnirea a durat o oră. Presa era foarte îngrijorată. El a spus că opțiunea militară este singura opțiune...

Vandita Mishra: Și aceasta este o insurgență veche de șase decenii...

Sri Sri: Da, insurgență de 50 de ani. El a spus că bombardează în fiecare zi, resursele de apă, dărâmau turnuri de telefonie, iar oamenii sunt atât de supărați. Șaptezeci de mii de oameni și-au pierdut casele, 20 de mii de oameni și-au pierdut viața și trebuie să alegem opțiunea militară. Și am primit permisiunea și din America. El a spus „dar singura mea grijă este că vom pierde 40.000 de vieți”. I-am spus, ‘lasă-mă să încerc. De ce să nu încerci?’ Așa că, m-am dus în Columbia. El a spus: „Te rog, fă tot ce poți pentru a ne ajuta.” Dar, nu cred că acești oameni vor asculta pe nimeni. Așa că, m-am dus acolo și am petrecut trei zile să vorbesc cu ei.

În primul rând, au fost foarte reticenți pentru că, desigur, sunt dintr-o cultură extraterestră care vorbește o limbă extraterestră... dintr-o religie extraterestră. Erau destul de reticente. Dar în ultima zi, au venit cu mine la o conferință de presă și au acceptat propunerea mea de un mod non-violent de a-și urmări urmărirea. Au declarat încetarea unilaterală a focului. Nici presa, nici guvernul nu au crezut. Au crezut că trebuie să fie un truc. Ei fac astfel de trucuri pentru a câștiga mai multă putere. Dar a rămas, iar o lună mai târziu guvernul a declarat încetarea focului. Au început discuțiile bilaterale, au fost semnate acorduri de pace pentru cinci chestiuni - o chestiune va avea loc în martie. Deci, în martie, întregul conflict va fi pecetluit pentru totdeauna.

Vandita Mishra: Și guvernul columbian ți-a acordat cel mai înalt premiu civil al lor...

Sri Sri: Mi l-au dat înainte de asta. Când accepți un premiu, devii mai obligat să faci ceva acolo pentru acea țară - din fericire, pentru efortul nostru care a avut succes. Așadar, m-am gândit că poate să ne lăsăm să facem ceva cu ISIS și să vă întreb: „Care este problema voastră, de ce ucideți oameni? Aș dori să am un dialog cu tine.

Vandita Mishra: Cu cine ai vorbit?

Sri Sri: Le-am trimis un mesaj. Mi-au trimis în schimb amenințări cu moartea, arătând niște trupuri și fețe decapitate. „Vrei să vorbești cu noi, așa poți vorbi cu noi”, mi-au spus ei. Am spus că nu are rost să mai discutăm dacă ei cred că oamenii cu alte puncte de vedere - și cei care sunt diferiți - nu au dreptul să existe. Deci, am lăsat-o așa.

Prasoon Joshi: Spiritualitatea este despre unitate, umanitate. Care este punctul tău de vedere despre un stat-națiune? Crezi că ar trebui să avem granițe? Sau au identitate națională, despre care vorbim mult?

Sri Sri: Am o întrebare pentru tine. Ești un vecin bun?

Prasoon Joshi: Nu știu.

Sri Sri: Crezi sau nu știi? Ești prietenos cu vecinul tău? Îți pasă de vecinul tău?

Prasoon Joshi: Aș. Fac.

Sri Sri: Orice persoană educată, civilizată va avea grijă de aproapele său. A fi un vecin bun nu contrazice în niciun fel să fii un tată bun. Da? Deci, poți fi o persoană universală – poți fi un cetățean al lumii – totuși să fii un bun subiect al statului tău, un bun cetățean al țării tale. Nu văd niciun conflict între aceste identități. Cu toții avem mai multe identități. În primul rând, trebuie să știm că facem parte dintr-o lumină, o singură divinitate – Jeev, Brahm, Ishwar, Avinash. Suntem parte dintr-o singură ființă divină. A doua identitate este că facem parte din rasa umană a planetei. Atunci aparținem acestei țări. Apoi identitatea de gen – bărbat sau femeie – apoi această religie sau acea religie, această țară sau acea țară, această limbă sau acea limbă. Toate aceste identități sunt acolo. Trebuie să acordăm prioritate. Dar mai întâi, trebuie să ne amintim că facem parte dintr-o singură lumină - o rasă umană. Când această identitate este sacrificată pentru identități mai mici, atunci avem conflicte.

Prasoon Joshi: Acesta este genul de conflict pe care îl avem în fiecare zi.

Sri Sri: Nici nu ne dăm seama că avem atâtea identități. Dacă cred că sunt tamilian sau kannadiga, nu trec dincolo de asta. Dacă nu am văzut lumea dincolo de Tamil Nadu, atunci chiar și a veni în Delhi este ca și cum ai veni într-un loc străin.

Prasoon Joshi: Deci, după această logică, dacă ești tată și vecin și pentru a fi un tată bun trebuie să-ți sacrifici aproapele, atunci a fi un tată bun va avea prioritate față de a fi un vecin bun?

Sri Sri: Nu este nevoie. Nu văd niciun conflict dacă ești un vecin bun și un tată bun.

Prasoon Joshi: Dacă fiul tău a făcut ceva care a rănit vecinul...

Sri Sri: Vei pedepsi fiul, nu vecinul.

Vandita Mishra: Vorbim despre conflict și identitate, există și discriminare și identitate. Ai fost implicat recent în controversa Shanishingnapur. Ai propus două modele – unul este Kashi Vishwanath – unde toată lumea are voie – și Tirupati Balaji, unde doar preotul merge la sanctum sanctorum și nimeni altcineva. Ai sugerat că ar putea fi modelul Tirupati Balaji. De ce nu modelul Kashi Vishwanath?

Sri Sri: Nu, au luat modelul Tirupati Balaji. Am avut o conversație detaliată cu ambele grupuri – brigada Bhumata separat și Shanishingnapur…toți părțile interesate. Când vine vorba de religie, există multă frică în rândul oamenilor. Pentru a schimba, frica este un mare obstacol. Un obicei care a fost urmat în ultimii atâția ani, dacă vor să se schimbe brusc, există o teamă. Din punct de vedere intelectual, spun ei, bine, o voi face. Dar din punct de vedere emoțional, există un blocaj... dacă fac asta, poate că se va întâmpla ceva greșit în satul meu, poate că cineva va muri în familia mea. Este un impuls psihologic - un impuls pe care trebuie să-l aducă atât de repede pe o schimbare. Le-am dat asigurarea că nicăieri în scripturi nu există nicio discriminare... acum acestea sunt cele două modele.

Ei au spus că 1 lakh de oameni vizitează acel templu sâmbăta și că este doar un loc de „20X20 pătrați” și că se toarnă mult ulei. De multe ori oamenii au căzut, și-au rupt genunchii pentru că este uleios. Ei au spus că al doilea model poate fi mai practic în acest moment. Sunt de acord că a avut sens, pentru că pentru un lakh de oameni să meargă peste tot, este mai ușor decât să te ridici pe platforma respectivă și apoi să cobori. Atunci brigada Bhumata a spus că ar trebui să existe și femei preoți. Am fost total de acord cu ei, dar nu poți antrena femei preoți peste noapte. Pentru a pregăti preoți este nevoie de 6-12 ani. Așa că, am spus: „Da, când femeile preoți sunt instruite, pot intra și ele acolo.” Soluțiile nu sunt greu de găsit, le putem găsi. Dar, dacă există interese sau ambiții politice, atunci lucrurile devin dificile.

Credem că viața este destinul sau liberul arbitru. Vă spun că este o combinație a ambelor, spune Sri Sri Ravi Shankar. (Sursa: Fotografie expres de Ravi Kanojia)

Vandita Mishra: Când vorbim despre discriminare și identitate, ați vorbit și pentru drepturile homosexualilor. De fapt, ați vorbit despre dezincriminarea articolului 377 - despre dreptul lor de a fi egali. Momentan, cazul se află în fața unei bănci de constituție din instanță. Credeți că ar fi trebuit să fie rezolvată de conducerea politică – de către Parlament – ​​în loc să lase în sarcina instanțelor să facă acest lucru?

Sri Sri: Știi că politicienii vor să joace în siguranță. Ei sunt mai preocupați de banca de voturi din circumscripția lor. Ei bine, simțul ar trebui să prevaleze. Nu putem fi orbi la gândirea progresivă care se întâmplă în întreaga lume. În întreaga lume, este dezincriminat. Nu ne putem ține de o lege învechită – care există încă din epoca colonială – care nici măcar nu a fost găsită în această țară. Nu o găsim în niciunul dintre șastrele noastre - ca Manusmriti - sau în vreo lege și reguli vechi ale regilor și reginelor din această țară. De ce ar trebui să ne ținem de el? Trebuie să fim progresiști.

Prasoon Joshi: Mă tot gândesc dacă totul este prestabilit.

Sri Sri: Știi că noi credem că viața este destin sau liber arbitru. Vă spun că este o combinație a ambelor. De exemplu, după 21 de ani nu vă puteți crește înălțimea. Acesta este destinul. Asta e scris. Dar greutatea ta este în mâinile tale. Numărul de rotis pe care îl aveți poate fi micșorat sau crescut. Nu-mi spune că cântărești 150 kg și spune că asta e scris pe capul meu. Îți voi spune că este scris pe mâncarea pe care o mănânci, nu pe cap. Deci vă puteți reduce greutatea, asta este liberul arbitru. Dar, nu vă puteți crește înălțimea - acesta este destinul. Baarish aana vidhi hai, bheegna ya sookhe rehna apki marzi hai. Chhaata leke chaliye, baarish mein bhi nahi bheegega, domnule (Ploaia este soarta, dar să vă udă sau să rămâneți uscat depinde de dvs. Ia o umbrelă cu tine și nu te vei uda, domnule).

Prasoon Joshi: Mulți oameni cred că ar trebui să pun una dintre întrebările care îmi vin în minte. Spiritualitatea vorbește despre echilibrul în viață. Spui că există liniște și calm. Pe de altă parte, am găsit oameni care excelează în meseria lor. Sunt obsesivi, obsedați – iar unii sunt posedați. Este spiritualitatea împotriva creativității? Pentru că, simt că oamenii care sunt obsesivi – care fac picturi pe tot parcursul nopții, ridică stâlpi și scriu granturi – există un anumit sentiment de extremism în ei.

Sri Sri: Avem nevoie de trei lucruri în viață. Una este pasiunea. Fără pasiune, nu pune în aplicare că există viață. Pasiunea este semnul vieții. Nepasarea este, de asemenea, esențială. Dacă ai doar pasiune, vei ajunge în spitalul de boli psihice. Vei deveni schizofrenic. Veți intra în multe alte boli psihologice pe care le vedem în întreaga lume - cum ar fi tulburarea bipolară. Ai auzit acest cuvânt când erai copil? Cu aproape 15-20 de ani în urmă, nu auzisem de acest cuvânt. Astăzi, în fiecare colț și colț, găsim pe cineva cu bipolar și schizofrenie. Acest lucru se datorează faptului că avem doar pasiune - și nicio nepasiune pentru a o echilibra. Pasiunea și nepătimirea sunt ca și cum ai inspira și expira. Nu poți continua să respiri. Trebuie să ai capacitatea de a te relaxa și de a dormi. Natura te-a conceput astfel. Ești activ pe tot parcursul zilei și ești încă 6-8 ore. Liniștea este esențială pentru activitatea dinamică. Ele sunt complet opuse. Jaise teer ko aage chalna ho toh peeche kheechte hain, aise vishram, tripti, androon maun aawashyak hai agar kisi bhi aadmi ko aage badna ho (La fel ca pentru o săgeată să avanseze, trebuie să o tragi mai întâi înapoi, în același mod, odihna, satisfacția, liniștea în interior sunt toate importante pentru ca o persoană să avanseze în viață). Pasiune, nepătimire și compasiune... Trebuie să ai compasiune în tine. Și pasiunea îți fură compasiunea. Dacă pasiunea ta ți-a răpit compasiunea, nici tu nu ești fericit și nici nu poți face pe nimeni fericit. Puteți face picturi grozave, dar asta nu va rezolva nimic.

Prasoon Joshi: Când vorbești despre spiritualitate și te concentrezi asupra ta, este egoist? Devii foarte egocentric?

Sri Sri: Vedeți, în acest eu îi includeți pe toți. Spiritualitatea nu este centrată pe sine. Este a vedea sinele în toată lumea.

Vandita Mishra: Festivalul de Cultură Mondială se bazează pe ideea de yagya a tuturor care se adună și apoi meditează și ajung în interior.

Sri Sri: Avem Jocurile Olimpice pentru sport, avem forumuri economice de diferite tipuri pentru afaceri și industrie, avem reuniuni la nivel înalt al liderilor partidelor politice ale ONU. Nu găsesc așa ceva în domeniul religiei, spiritualității sau artelor. Deci, m-am gândit că ar trebui să aducem arta și cultura din întreaga lume pe o singură platformă. Acum 35.973 de artiști vor veni pe o platformă și vor cânta instrumente muzicale și vor cânta și dansează în New Delhi. Trebuie să creăm o scenă de 7 acri - adică șase terenuri de fotbal - pentru ca ei să facă spectacol. Deci, este unul de acest fel care se va întâmpla în Delhi.

Prasoon Joshi: De ce există o diferență când o organizație guvernamentală face așa ceva și când guru spirituali fac așa ceva. De ce crezi că există un anumit tip de aromă care vine la astfel de evenimente?

Sri Sri: Când organizațiile de voluntari fac astfel de lucruri, oamenii vin cu toată inima. Există participare.

Prasoon Joshi: Este posibil ca guvernele noastre să fie mai spirituale?

Sri Sri: Cred de ce nu. Eu spun că trebuie să spiritualizăm asta. Am avut asta pe vremea lui Mahatma Gandhi - această țară a obținut libertatea satsanguri a lui Mahatma Gandhi. Gandhi a fost mai puțin o persoană politică și mai mult o persoană spirituală. Deci, rădăcina mișcării noastre pentru libertate a fost spiritualitatea, pe care am uitat-o ​​în ultimii 60 de ani și ceva. Trebuie să spiritualizăm politica și să socializăm afacerile. Fiecare industrie de afaceri ar trebui să se ocupe de niște proiecte sociale. Acum fac. Vedeți acum 20-25 de ani, acest lucru nu era atât de mult în aer - CSR care a devenit obligatoriu să fie realizat. Socializați afacerile și secularizați religia. Este foarte aproape de inima mea și foarte important în situația de astăzi.

Prasoon Joshi: Când guvernul nostru se spiritualizează, care ar fi manifestarea lui pentru tine?

Sri Sri: Pune capăt corupției. Și politica nu este pentru a câștiga bani și a intra într-o poziție - mergi cu o atitudine de a servi oamenii.

Nu trebuie să existe o singură cale. Această întrebare trebuie să ne continuăm să ne punem pentru a găsi multe modalități de a aborda problema, spune Sri Sri Ravi Shankar. (Sursa: Foto expres de Oinam Anand)

ÎNTREBĂRI PUBLICULUI

Î: Ați lucrat la atât de multe inițiative de pace mondială. Deci, ce credeți că unește oamenii și care este rolul culturii în unirea oamenilor? În acest context, care este ideea ta despre India?

Sri Sri: Sunt multe lucruri care unesc oamenii. Sportul, divertismentul, limba și cultura unesc oamenii. Ceea ce desparte oamenii este ceea ce trebuie să ne uităm. Ceea ce desparte oamenii este ignoranța, neîncrederea, frica de celălalt și necunoscutul. India a fost întotdeauna o societate multi-religioasă și multiculturală - deci, nu cred în sine - pentru că bucuria de diversitate este înrădăcinată în ADN-ul nostru. În acest sens, India are o atitudine primitoare pentru toată lumea și valorile umane.

Prasoon Joshi: Când vorbim despre acceptarea tuturor, punem, de asemenea, o condiție prealabilă pentru ceva care este foarte nervos în ceea ce privește personalitatea sau sistemul tău de credințe. Aș ține asta deoparte. Aduceți ceva placid și acceptabil și, ca rezultat, să facem o congregație de idei. Dar, credeți că această congregație de idei lasă deoparte nervozitatea și spune că aduceți numai lucruri care sunt acceptabile pentru toată lumea? În sistemul meu de credințe, există ceva foarte nervos și care de fapt împinge mintea umană la extrem și din care să înveți multe. Cum aduci aceste lucruri înainte, pentru că acele lucruri nu vor fi distrate și vor fi numite foarte drastic diferit?

Sri Sri: Există lucruri despre care oamenii vor spune că sunt foarte drastice și că sunt lucruri imposibil de realizat. Dar, știți că trebuie să înțelegem tendințele umane de bază. Văd că este atât de prietenos - indiferent dacă este o zonă rurală sau urbană.

Prasoon Joshi: Crezi că există suficientă toleranță și suficientă acceptare extremă încât să fiu gata să accept diverse puncte de vedere sau ne așteptăm mereu ca cealaltă persoană să facă o poziție foarte dulce a existenței sale?

Sri Sri: Aș spune că suntem puțin mai mulțumiți - ki sab kuch chalta hai . Ia totul, nu face nimic. Acest tip de atitudine relaxată este prea mult. Aici trebuie să ai puțină intoleranță — intoleranță față de nedreptate și necurăție. Toate acestea trebuie să împingem mai mult.

Vandita Mishra: Amartya Sen a spus recent că India nu este intolerantă, ci că suntem prea toleranți la intoleranță. Ai fi de acord cu asta?

Sri Sri: Eu as spune altfel. Suntem prea mulțumiți. Kuch karte hi nahi. Jo ho raha hai chalne do . Indiferența este cuvântul. Aș spune că suntem prea indiferenți la lucruri. Trebuie să luăm un rol proactiv și să ne împingem oarecum într-o intoleranță.

Prasoon Joshi: Într-o țară ca a noastră, educația și informația nu sunt distribuite uniform. Cum iei punctul de vedere divers?

Sri Sri: Nu trebuie să existe o singură cale. Această întrebare trebuie să ne continuăm să ne punem pentru a găsi multe modalități de a aborda problema.

Î: De ce există atât de multă suferință și durere în moarte? Fie că cazi dintr-o clădire, îți rupi oasele sau faci tratamente lungi. De ce atât de multă suferință. Moartea este universală; de ce să nu o faci rapid și ușor?

Sri Sri: Vedeți durerea în inevitabil, dar suferința este opțională. Suferința este în mintea ta. Kahin dard ho raha hai, theek hai. Lekin usi ko leke din raat gun gaan gaate rahe (Sunteți în durere, este de înțeles. Dar să continuați să vorbiți despre durere toată ziua) - acesta este ceva pe care îl puteți evita.

Î: Ai spus că mulțumirea ar trebui să fie forța motrice. Nu am putut înțelege că, dacă există nemulțumire, asta nu este suficient de bun. Dacă vreau să fac ceva pentru societatea mea, cum poate mulțumirea să fie o forță pentru mine de a lucra la nivel personal?

Sri Sri: Nu am spus că mulțumirea este forța motrice. Ceea ce spun este că nemulțumirea nu este singurul lucru care te-ar conduce. Nemulțumirea poate crea mai multă frustrare, iar intențiile, intuițiile, percepțiile și inteligența oamenilor frustrați sunt estompate. Pasiunea nu este suficientă. Trebuie să ai o percepție și observare adecvată a lucrurilor. Când poți avea asta? Când ești calm, nu-i așa? Kya cheez karna chahiye, ye idee kab ayega (Ce ar trebui să fac, când va apărea această idee)? Când ești frustrat și neliniștit? Nu. Pentru asta, ai nevoie de un anumit calm în mintea ta. Asta e ceea ce am vrut să spun.

Î: Ori de câte ori merg la locul de incinerare și văd rugul, mă gândesc care este scopul vieții. Să fii om de afaceri?

Sri Sri: Dacă nu ai acest gând nici măcar la locul de incinerare, atunci crede că creierul tău nu funcționează. A pune întrebarea care este scopul tău al vieții este o bătaie pe spate. Nu trebuie să te oprești acolo. Gyaan mein padiye. Gyaan, dhyaan aur gaan ko jeevan mei apnate hai. Fir laksh kya hai samajh mei aata hai (Uită-te la cunoaștere. Adoptă cunoștințele, meditația și muzica în viața ta, doar atunci vei găsi scopul vieții tale).

Î: Ținând cont de recenta hotărâre a Înaltei Curți, în care unei femei i se permitea să fie a Hartă — capul familiei — nu crezi că asta va duce la mai multe conflicte în societate, deoarece societatea indiană este încă una patriarhală? În cadrul membrilor familiei unei familii? Crezi că societatea indiană este pregătită pentru această schimbare?

Sri Sri: Avem deja asta în Kerala – care este o societate matriarhală – și chiar în Tripura și Meghalaya. O avem deja în țara noastră.

Prasoon Joshi: Vedeți o mulțime de schimbări în care omul modifică de fapt natura... există spermatozoizi artificiali care sunt și acolo. Omul va externaliza complet nașterea unui alt bărbat, sau nici măcar unui bărbat. Unde stă spiritualitatea? Și unde stai despre „totul face parte din natură și este evolutiv”?

gândac negru ca niște gândaci

Sri Sri: Viața nu este atât de simplă. Viața este un program foarte complex. Iss mein kayi tarah ki samasya aati hai. Jitni samasyaayein aati hain, utne samadhan nikal aate hain unke saath. Aur iss samasya aur samadhan ko samdrishti se dekhne ki kshamta jo dete, usi ko mai adhyaatma kehta hu (Sunt multe complexități în viață. Există tot atâtea soluții câte probleme sunt în viață. Și cei care pot vedea problemele și soluțiile cu aceeași atitudine, asta numesc eu trezire de sine).