Recenzie de carte „Puritate”: clasă mijlocie albă, masculină, educată

Noul roman al lui Jonathan Franzen este orbit de conservatorismul său caracteristic și de tendința de a se lua prea în serios.

Jonathan Franzen

Titlu: Puritate
Autor: Jonathan Franzen
Editor: Al patrulea domeniu
Pagini: 576
Preț: Rs 555

Jonathan Franzen este un fenomen cultural american. Înainte de a atinge această omniprezență - o faimoasă copertă a revistei Time l-a uns pe Marele Novelist American în 2010, înainte de lansarea ultimului său roman Freedom - a scris un eseu în care deplângea irelevanța culturală a ceea ce el descria drept romanul social tradițional ... a la Dickens sau Stendhal. Ceea ce părea a fi într-adevăr de doliu în plângerea sa auto-servitoare, circumambulatorie, a fost alunecarea către irelevanța culturală a romanelor sale preferate și poate a genului său - scriitori albi, bărbați, educați, din clasa de mijloc. Primele sale două romane, chiar dacă recenziile au fost respectuoase, s-au întâlnit cu ceea ce el credea că este o indiferență nemeritată, adică vânzări modeste. Totuși, anxietatea față de perspectivele sale, de forța culturală și de audiența largă pe care o dorea, s-a dovedit a fi deplasată; The Corrections, cel de-al treilea roman al său, a câștigat premii și a fost atât de hyped încât Oprah Winfrey l-a selectat pentru clubul ei de carte la publicare, fapt care l-a tulburat pe Franzen, care a spus reporterilor că o astfel de susținere nu era în concordanță cu statutul său înalt de artă ca romancier literar.

arbori ornamentali mici cu flori violete

Până când Franzen a scris Freedom and Time l-a pus pe copertă, el era suficient de priceput din punct de vedere comercial pentru a se împăca cu Oprah. Devenise atât de îndrăgostit de Freedom, atât de captivant și de larg revizuit, încât câțiva scriitori nemulțumiți de pe Twitter s-au întrebat dacă albitatea, masculinitatea, clasa sa de mijloc (lucrurile pe care le bănuia, în vremea când era un romancier care se lupta), au avut-o conspirați pentru a-i jefui datoria) erau la rădăcina tuturor puiilor, atenția supradimensionată. Răspunsul a fost că scriitori precum Jennifer Weiner și Jodi Picoult, șefii Franzenfreudists, pur și simplu nu erau suficient de buni, nu erau suficient de serioși, nu erau suficient de literari pentru a fi în aceeași conversație cu Franzen. Încă o dată, Franzen a fost aruncat ca un bastion american al valorilor literare tradiționale, de elită. Avusese rolul pe care îl dorea de mult - fața publică a literaturii. În noua sa calitate, el scrie eseuri de lungă durată în ziarul Guardian, care denunță internetul și rețelele sociale.

Puritatea, noul roman al lui Franzen, a fost întâmpinată cu aceleași prostrații ale întregului corp de la critici la ziarele inteligente metropolitane ca și Freedom, aceleași comparații excesive cu Tolstoi, cu Dickens. Franzen ajută, desigur, numindu-l pe protagonistul cărții Pip; numele ei dat este Purity, prima dintre marile așteptări plasate pe umeri, rotunjite într-o înțelegere auto-depreciativă și auto-protejată prin mare parte a romanului. Pip este o ingenioasă din bețe, din munții californieni, crescută de o mamă dezechilibrată, necinstită, care se ascunde de tatăl lui Pip și despre care refuză să spună un cuvânt. Într-un stil familiar cititorilor care au citit The Corrections sau soldat prin Freedom, Franzen îl lasă pe Pip pentru divagări extinse în alte vieți, în probleme mari, cum ar fi idealismul tineresc, necesitatea secretelor, Germania de Est, WikiLeaks, viitorul jurnalismului , dragoste și datorie, violență și căsătorie; nimeni nu-l va acuza vreodată pe Franzen că nu are destule de spus.

Alte personaje esențiale, conectate în moduri deseori îndepărtate, sunt: ​​mama Purității, Penelope Tyler; Andreas Wolf, fondatorul asemănător lui Julian Assange al proiectului de lumină solară asemănător WikiLeaks, situat într-o paradisică vale boliviană a cărei devotament față de secretele de albire în lumina puternică a soarelui nu se extinde pe aleile întunecate și umede ale trecutului său; există, de asemenea, Tom Aberant, care conduce un site web care publică jurnalism de investigație, povești obținute exhaustiv, cercetate și raportate de jurnaliștii de modă veche din piele de pantofi, precum prietena sa, Leila Helou, o înșelătoare câștigătoare a premiului Pulitzer. O mare parte din narațiune este preluată, de asemenea, de poveștile părinților Wolf, aparacțiști de rang înalt din Berlinul de Est, de mama est-germană a lui Aberant și tată amabil american, și de fosta soție a lui Aberant, o moștenitoare care scuipă pe fața tatălui său miliardar. Secțiunea despre căsătoria chinuitoare a lui Aberant este scrisă, spre deosebire de restul romanului, la prima persoană, în vocea lui Aberant, un truc pe care Franzen l-a încercat în Libertate într-o secțiune scrisă ca jurnal al unui personaj major. Funcționează mai bine în Puritate, o poveste amuzantă amuzantă despre căsătoria cu o femeie atât de strânsă încât va face sex doar în trei zile specifice pe lună, o femeie care face artă radicală, petrecând opt ani construind role de film pe părți ale corpului ei dar niciodată nu se depășește cu adevărat dincolo de buric, o femeie care va petrece ore întregi discutând despre cele mai întâmplătoare dintre minciunile percepute. Este o secțiune care întărește de ce Franzen este un scriitor care enervează atât de multe femei.

tipul de pești de mâncat

Nu citez din Puritate, pentru că Franzen a ales să scrie un roman necitabil, prolix și nesigur, fiecare propoziție aparent făcută de o spatulă. Cartea este propulsată de complot, de capacitatea lui Franzen de a vă ajuta să citiți prin coincidențe absurde, melodramă, plictiseala diferitelor subploturi. Este nevoie de abilitate și energie narativă fără îndoială, dar un cititor care îl cunoaște pe Franzen numai prin reputație s-ar putea întreba de ce acest preot al artei, al seriozității, a scris un roman atât de lipsit de artă sau seriozitate. La fel ca în Libertate, Franzen face un spectacol de confruntare cu problemele zilei, dar ideile sale sunt în mare parte vapide. Chiar și ca cineva care nu are un profil Facebook și nu trimite un tweet, îmi dau ochii peste avertismentele teatrale ale lui Franzen cu privire la internetul totalitar, WikiLeaks fiind comparat cu o Germania de Est aflată în stăpânire în Stasi.

Franzen este cel mai bun, mai cald și mai amuzant, atunci când scrie despre minciunile pe care ni le spunem, despre amăgirile noastre și despre încercările noastre jalnice, dar sfâșietoare, de a face lucrurile corecte de către oamenii pe care îi iubim. Este un observator acut, mereu fascinat al vinovăției, anxietății și dorinței clasei de mijloc americane. Totuși, nu am răspuns de ce așezarea literară anglo-americană este atât de investită în trâmbițarea măreției sale; poate, pentru că Franzen își salvează toată empatia, toată umanitatea lui foarte lăudată, căldura sa autorală pentru oameni exact ca el, bărbații de vârstă mijlocie care tind să scrie și să editeze recenzii de cărți și să conducă edituri. Orice noutate sau amenințare cu statu quo-ul este abjurată, este batjocorită în romanele extraordinar de conservatoare ale lui Franzen. Un personaj, un jurnalist muncitor și admirabil, exclamă îngrozit, în timp ce încearcă să explice că WikiLeaks este o bandă sălbatică și necivilizată de anarhiști, mai degrabă decât instituții adulte, că Julian Assange este atât de orb și surd de funcționarea socială de bază încât mănâncă cu mâinile. Nu ar trebui să amesteci scriitorul și personajul, dar mărturisesc că l-am văzut pe Franzen în aceste cuvinte, în condescendența lor neglijentă.

cum arată eucaliptul

Franzen poate fi marele romancier american, dar dacă este, atunci cei mai buni scriitori americani scriu pentru televiziune.

Scriitorul este un critic din Delhi.