Muzică modernă pentru sfinții medievali
Abhanga Repost, o trupă formată din cinci membri, prezintă poeziile misticilor Bhakti însoțite de chitară, tobe și o atmosferă contemporană.
Membrii trupei Abhanga Repost Mani nahi bhav, mhane deva mala pav, deva ashane bhetaycha nahi re ... dev bazarcha bhajipala nahi re (cineva cere binecuvântările lui Dumnezeu atunci când nu există devotament sau sentimente. Dumnezeu nu este ca orice marfă pe piață). Acest verset al Sfântului Tukdoji Maharaj, un sfânt din Maharashtra, este de obicei cântat unui raag și taal specific. Dar formația de cinci tineri numită Abhanga Repost și-a asumat provocarea de a înlocui taalul cu chitară, tobe și ritmuri tabla.
În fiecare an, în Maharashtra, procesiunea wari reunește lakuri de oameni care merg de la Alandi și Dehu, altare din Dnyaneshwar și, respectiv, Tukaram, cântând poezie sau abhang-uri ale sfinților Bhakti. Cu toate acestea, Abhang Repost cântă aceste poezii la cafenele de muzică, cluburi, festivaluri de artă și muzică pentru o mulțime tânără. Așa a fost răspunsul la fuziunea abhang-urilor de către această trupă de fuziune folk indie maharashtriană, încât au fost prezentate de TEDx. Episodul va fi lansat în curând.
La vârsta de 20 de ani, cei cinci absolvenți de facultate s-au întâlnit atunci când studiau în diferite colegii din Mumbai. Viraj Acharya, în vârstă de 23 de ani, era student în inginerie, în timp ce Dushyant Deorukhkar, în vârstă de 22 de ani, era student în mass-media. Swapnil Tarphe îl urmărea pe B Sc. Dragostea lor pentru muzică i-a reunit. Alături de Piyush Acharya și Ajay Vavhal, au decis să amestece abhang-urile cu muzica modernă, păstrând în același timp esența și bogăția versurilor și mesajul acesteia. Au trecut trei ani de când s-a înființat trupa noastră și 250 de concerte mai târziu, cred că părinții noștri sunt mândri de noi, spune Acharya, care cântă tabla și este și vocalist. Vrem să ne amintim de acești sfinți de odinioară și de muzica lor timp de 365 de zile pe an, spune Deorukhkar, bateristul și vocalistul formației.
Trupa în vârstă de trei ani însoțește waris (pelerini) la Pandharpur din ultimii doi ani, interpretând versiunea lor de fuziune a abhang-urilor. Este probabil ca grupul să performeze de-a lungul traseului și în acest an. Chitara este cântată ca o ektară. Se folosesc și tabla și armoniul. Tobe joacă rolul unui pakhwaj, adaugă Tarphe, care este chitaristul și vocalistul de bas. Muzica populară este pasiunea noastră. Fuzionăm reggae, folk indian și rock metal (deși nu există chitare electrice). Există și cântece sufletești. Am reușit să ne descurcăm bine. Uneori nu există emisiuni, dar stabilim ținte pentru lunile următoare. În curând ne vom tăia propriul album, spune Deorukhkar. Acharya adaugă: Recompunem abhang-urile în stil indie pop sau folk fusion, dar mesajele au fost păstrate intacte. El observă cum există unele favorite, inclusiv când Sfântul Tukaram spune La fel ca untul este în lapte, Dumnezeu este în tine. Găsim o legătură instantanee cu publicul - fie el tânăr sau bătrân. Poezia scrisă de sfinți conține gânduri revoluționare profunde. Tot ceea ce facem este să ne asigurăm că este auzit pe tot parcursul anului, adaugă Deorukhkar. Numele trupei denotă efortul de a posta poeziile scrise de sfinți într-o manieră mai contemporană.
omida verde strălucitor și negru
Abordarea formației nu se limitează la un public care vorbește marathi. Se îndreaptă către cuvintele Sfântului Dnyaneshwar pentru a-și explica filosofia: închinați-vă lucrarea. Nimeni nu contează pe recompense.