Kunwar Narayan (1927-2017) CÂND FILMMAKER Satyajit Ray filma ‘Shatranj ke Khilaadi’ și dorea să facă unele schimbări în povestea lui Premchand, a făcut-o în timp ce stătea la casa poetului hindi Kunwar Narayan din Lucknow. Șederea sa a implicat discuții îndelungate și un dialog cu privire la modul exact de a face aceste schimbări și de a păstra ceea ce trebuie.
Această interacțiune reprezintă epoca pe care Kunwar Narayan, care a murit acasă miercuri dimineață devreme, l-a îmbrăcat și a reprezentat-o. Una care vorbea despre multe lumi în hindi - cosmopolită și încrezătoare.
Narayan, poet și personaj literar care a început să scrie într-un moment de mare ferment în lumea hindi, a făcut acest lucru când Agyey, Nirala și Muktibodh erau active. El este văzut de scriitorii mai tineri ca fiind printre ultimele doyens ale literaturii hindi, care și-au pus amprenta, au scris, tradus și au rămas pline de tot felul de expresii creative - în special cinematografia și muzica hindi clasică.
A publicat în hindi și a fost prolific, dar a provenit dintr-o serie de surse. Casa lui era un centru pentru tot felul de sabha-uri creative, discuții și mehfili. Legătura sa profundă cu mitologia indiană și utilizarea motivelor și personajelor literare pentru a se concentra asupra iubirii și a se angaja într-un dialog despre moarte (printre Yama și Nachiketa, printre altele) au făcut ca modernitatea sa să fie unică și să aibă influență.
El a folosit limbajul ca prismă pentru a privi dragostea și, de asemenea, moartea. Prin poeziile sale a discutat toate dimensiunile sale, spune scriitorul Manglesh Dabral. În neliniștea modernă, tulburată și neliniștită, el a vorbit despre sănătate și seninătate și a reflectat profund. Domeniul cunoștințelor sale era foarte larg.
Chakravyuh, a fost prima sa colecție de poezii publicată în 1956. A co-editat reviste; Yug-Chetna, iar mai târziu Naya Prateek și Chhayanat.
Pe lângă poezie, traducerile sale de poeți în mai multe limbi - Constantine Cavafy, Jorge Luis-Borges și Ted Hughes, printre altele - au deschis un nou drum în a pune toate acestea la dispoziția cititorilor hindi. Ultimul său a fost o colecție de traduceri mondiale de poezie, „Na Seemayein Na Dooriyan”. În plus, implicarea sa în mitologia indiană l-a făcut, pentru scriitorul Apoorvanand, o minte cu adevărat modernă, care era profund scufundată în tradiția indiană și profund legată de aceasta. Plecarea lui este o mare pierdere.
A câștigat o serie de premii, inclusiv Vyas Samman, Sahitya Akademi Award și Jnanpith. El a primit un Padma Bhushan în 2009.
Narayan a fost profund influențat de călătoriile sale în Europa, Rusia și China și nu a ezitat niciodată să se lase influențat de poeții și tradițiile pe care le-a întâlnit, continuând în același timp să exploreze și să lărgească temele indiene.
Activ până în ultimele sale zile, chiar și după ce și-a pierdut abilitatea de a vedea acum câțiva ani, Narayan și-a păstrat dictaturile și a continuat. Ultimul său titlu publicat a fost Lekhak ka Cinema, o carte de reflecții despre cinema care a apărut în iulie, dar pe care nu a ținut-o niciodată, în timp ce a intrat în comă la scurt timp după aceea.
Amintindu-și prima interacțiune cu mai mult de 30 de ani în urmă și cum a experimentat o civilitate și o smerenie atât de unice, mai ales în acele vremuri, editorul lui Narayan, Ashok Maheshwari din Rajkamal Prakashan, a spus: „Este un regret profund că nu i-am putut da mâna ultima lui carte. A fost bolnav chiar în acea zi.
omida neagră cu dungi galbene și cap roșu
Kunwar Narayan este supraviețuit de soția sa Bharati și de fiul său Apurva.
În ziua în care Babri Masjid a fost demolat în 1992 și au izbucnit revolte, poetul născut în Faizabad a scris multe poezii. Într-una, Ayodhya, 1992, există o chemare către Lord Ram:
Us avivek par vijay,
jiske dus-bees nahi, ab laakhon sar, laakhon haat hain,
Aur Vibheeshan bhi ab, na jaane kiske saath hai ...