Recenzie de carte: De ce această poveste de dragoste din 1949 este relevantă în zilele noastre

Gunaho Ka Devta al lui Dharamvir Bharati povestește povestea dragostei platonice dintre protagoniști - Chander și Sudha.

Coperta cărții: Chander & Sudha

Este aproape imposibil să ne imaginăm un tânăr de 23 de ani, înapoi în 1949, gândit la simetria culturală în căsătorie și a imaginat o India progresistă în care sistemul de castă se va sparge și căsătoriile inter-castă vor înflori. De asemenea, el a ridicat întrebări despre asocierea sexului și a căsătoriei printr-un protagonist îndurerat și confuz, a cărui personalitate conflictuală este o poveste a multora dintre noi.

Acesta a fost magicul scriitor hindi, Dharamvir Bharati, care a țesut în povestea sa de dragoste atemporală Gunaho Ka Devta, care, pentru prima dată, este tradusă în engleză și povestește povestea iubirii platonice dintre protagoniști - Chander și Sudha.

Să o presupunem într-un singur rând: este o poveste de dragoste obișnuită cu un final tragic. Dar ceea ce o face neobișnuită este abilitatea autorului de a întoarce lucrurile prin construirea tensiunii prin situații care afectează invariabil acțiunile personajelor sale, care sunt forțați să ia decizii care sunt dincolo de controlul lor.

Cu toate acestea, această mișcare de control de la distanță evidențiază neputința multor relații a căror soartă depinde de aprobarea societății și de câte vieți îndeplinesc finaluri catastrofale, deoarece trebuie să respecte regulile stabilite de societate.

Destinatarul Padma Shri, al patrulea cel mai mare premiu civil din India, joacă inteligent și cu înțelepciune tema culturii căsătoriei și cum în acele vremuri însemna că o fiică ar fi la mila socrilor ei, chiar dacă trebuie să o întâlnească familie; se concentrează pe atitudinea copleșitoare a unei mame singure care abuzează constant de singura ei fată, temându-se că ar putea face un pas nejustificat în absența unei figuri tată din viața lor; modul în care situațiile schimbă viziunea unui tată despre căsătoria inter-caste și o luptă continuă între minte, corp și suflet pentru a se încadra în normele sociale.

păianjen maro cu picioare lungi și slabe

Prietenia jucăușă dintre Chander și Sudha este lipsită de orice atracție sexuală, totuși se poate citi între rânduri și a vedea chimia dinamică pe care o împart ca un cuplu - care nu ar putea fi împreună. Dar alegerea a fost în mâinile lor de a se elibera de norme, dar intenția autorului a fost de a evidenția modul în care un om care are toate marile calități își poate distruge propria viață optând pentru sacrificiu după voia sa.

Semințele ruinei sale sunt semănate atunci când o convinge pe Sudha să se căsătorească în conformitate cu dorințele tatălui ei Dr. Shukla. Deși inima nu este convinsă, mintea lui crede că va depăși golul plecarea Sudha va părăsi în viața sa. Și o face cu succes, deși după mai multe încercări eșuate, el găsește consolare în Pammi, o fată creștină cu minte deschisă, care încearcă să demistifice limbajul sexului, iubirii și căsătoriei pentru el.

diferite tipuri de păsări de companie

De aici începe spirala descendentă a vieții sale care se învârte în jurul confuziei, vinovăției și nebuniei până când asistă la moartea Sudha ... și apoi moare o moarte tăcută.

Bharati, care este cel mai bine cunoscut pentru piesa Andha Yug și romanul Suraj ka Satwan Ghoda, folosește această poveste de dragoste pentru a păstra o oglindă împotriva brutalei diviziuni socio-economice a societății care ar distruge oamenii la nivel emoțional.

Interesant este faptul că povestea are o asemănare stranie cu Devdas de Sarat Chandra Chattopadhyay, deoarece în ambele povești, protagonistul masculin se complace în autodistrugere după ce s-a căsătorit cu cel pe care îl iubea cu adevărat.

Cu toate acestea, cu siguranță nu este o sarcină ușoară să traduci opera lui Bharati, care este plină de observații viscerale și construiește imaginar vizual. Dar traducătorul a făcut dreptate evocând o imaginație care se joacă cu elemente naturale precum umbrele și lumina, noaptea și ziua și cerul și soarele.

Traducerea operei unui scriitor postum devine o sarcină dificilă, deoarece de multe ori se confundă; Poonam Saxena a întâlnit și ea aceeași soartă, dar a petrecut timp de calitate cu văduva lui Bharati pentru a-i înțelege personalitatea și percepțiile.

M-aș consulta cu soția sa, Pushpaji, când am avut unele dificultăți să înțeleg ce a vrut să spună autorul în unele locuri deschise spre interpretare, a spus Saxena pentru IANS, adăugând că a citit romanul de aproape 14 ori în timpul traducerii.

Este posibil ca generația tânără să nu se raporteze la această poveste de dragoste a cărei bază este pusă pe sacrificiu, dar Saxena are un mod diferit de a privi lucrurile.

Trebuie să te așezi într-un alt moment, pentru că dacă trebuie să vezi cum se comportă în 2015, atunci este foarte dificil să înțelegi frământările lor, a spus ea.

fructe de pădure roșii care cresc în curte

Ea a subliniat, de asemenea, că sistemul de castă nu a devenit încă irelevant, chiar dacă autorul a dorit-o departe în 1949.

Aceasta este ironia, nu-i așa? Încă ne luptăm cu ceea ce luptam cu zeci de ani în urmă, a spus ea.