Blog: De ce nu mi s-a părut amuzant AIB Knockout Roast

Pentru că doare. Când un Romeo pe marginea drumului mă numește o bombă, mă doare.

Membri ai All India Bakchod Comedy Company

De Cheshta Rajora

Când Honey Singh, care nu este atât de favorit, vine cu alte sortimente de sâmbătă sâmbătă Kudi, toți „liberalii” din oraș ne împărtășim furia față de modul în care cântăreața obiectivează femeile. Supărarea noastră atinge o altă extremă. Știm că acest lucru este de-a dreptul abominabil și astfel ne ridicăm la unison.

Dar AIB Knockout Roast. Cumva ne-a alunecat destul de bine pe gât. De ce?

Oh, haide, a fost o „glumă”. Da, genul comediei îți permite să faci multe lucruri și să scapi de ea. Scriitorii și dramaturgii din vremuri imemoriale au folosit comedia ca fiind cel mai potrivit gen pentru a submina autoritatea și a evidenția faptele greșite ale statului și ale societății.

Dar când am urmărit friptura AIB, am râs, sigur că am făcut-o, dar cu sughiț. Am râs, nu de glume (dacă erau), ci de îndrăzneala pură și de ușurința cu care s-au spus anumite lucruri. Am râs, dar cu o neliniște. O voce în urechi m-a ciupit undeva. Nu puteam doar să râd și să dorm. M-am străduit să știu de ce am râs și încă mă simțeam inconfortabil.

Ce s-a întâmplat cu această comedie care a atras atenția mai mult decât merita?

cele mai tari flori din lume

Pentru mulți, a fost un act liberal. Pentru mulți alții, unul progresist. Liberal. Un cuvânt de lux. Ce este „liberal” pentru societatea modernă - să poată crea un spațiu pentru a face „orice” se dorește? Injuraturi. Da. Abilitatea de a folosi cuvintele de înjurătură este liber liberă? Întrebarea aici nu este să ne temem de sexualitatea și corpurile noastre. Cuvintele injurioase și abuzive, dacă sunt decodificate, sunt de fapt un pas către o „obiectivare” ulterioară a părților corpului nostru. Suntem reduși la a nu fi altceva decât o pereche de testicule. Ce este vorba despre jurămintele care îi face pe așa-numiții conservatori și tradiționaliști după cum ne place să îi etichetăm, incomod, în timp ce colegii liberali folosesc deschis cuvântul F?

Pentru că doare. Când un Romeo pe marginea drumului mă numește o bombă, mă doare. Când aud un bărbat numind altul un # *% &% &, mă doare. De ce aș vrea să scriu fundul la examen și nu fese? Limba este un drum alunecos. Cea mai mare întrebare este cât de radical este acest liberal? Să înțelegem asta. A fi capabil să numiți pe cineva diferite găuri în corp în mod deschis pe străzi, este un semn al progresului? Ce „final radical” avem în minte?

Al doilea. Se spune că totul a fost făcut pentru caritate. Trebuie să numim pe cineva o pereche de testicule pentru a crește caritatea? Va veni publicul să plătească pentru caritate numai atunci când știe că primește o mulțime de mâncare liberală pentru gândire?

Al treilea. Spectacolul a asistat, de asemenea, la o mulțime de glume rasiale care au lovit tipul întunecat. De ce? Este ca și cum ai fi printre o grămadă de bărbați care râd de mine, spunând că ești o femeie, așa că vei găti, și mă simt jignit în timp ce ei încearcă să-și curățe standurile spunând că a fost în glumă, nu ai un sentiment de umor? Da. Prima condiție prealabilă pentru umor este identificarea. Dacă spargi o glumă pe care nimeni nu o înțelege, gluma ta va cădea. Așa că jucăm în siguranță și spargem glumele vechi Sardarji sau umorul negru, ca să fie general! Wow. Progresie.

Al patrulea. Ar trebui să aplaudăm, să aplaudăm încet pentru Karan Johar pentru că a ieșit din dulap. Dar să reconsiderăm acest lucru. Numărul unu. De ce ne preocupă atât de mult sexualitatea și preferințele sexuale ale cuiva? Numarul doi. Cât de neînchis este această homosexualitate? De ce a acceptat Karan să iasă și să poată spune ceva de genul: Aceasta este poziția mea, Ranveer în spațiul „comic”? Ar trebui să fim bucuroși sau îngrijorați?

A cincea. Noi, liberalii, ne iubim libertatea de exprimare. Sărbătorim puterea stiloului și puterea microfonului. Dar cine se va asigura că nu se spune nimic și totul? Unde se oprește această libertate și începe responsabilitatea? Ce vom permite tuturor să funcționeze în spațiul public, în numele libertății de exprimare - vulgaritate, obscenitate, obiectivare, violență mental-verbală? Din această cauză am avut sexul de ziua de naștere, liniile neclare și ochii albaștri.

ghid de identificare a arborilor după frunză

Şaselea. Audienta. Există un public în creștere, care este gata să devoreze ultimele bucăți de divertisment din astfel de surse. În spațiul public democratic, liber, liberal, acest consumism și violența mentală și verbală ne fac ceva în mintea noastră. Odată cu producția și consumul acestui consumism, către ce națiune progresistă și liberală ne îndreptăm?

Al șaptelea. Jurămintele au o natură inerentă violentă. Oamenii, într-un acces de furie, anulează ultimul strat de decență recurgând la „Mks și Bks”. Într-o stare de spirit pașnică, nu recurgem niciodată la această definiție a „liberalității”.

Indiferent cât de sincer sunt despre drepturile mele, sunt omul care încă se simte incomod de fiecare dată când sexul de ziua de naștere se joacă în sala mea de sport. Sau poate când o mașină cu un autocolant playboy în spate se prăbușește pe lângă ricașa mea, cu Bhen **** Sutta zgomotos care răsună din woofere.

Cheshta Rajora își urmărește limba engleză (Hons) de la Daulat Ram College, Universitatea din Delhi. Opiniile exprimate de autor sunt personale