Ziua Mondială a Inimii: un extras din romanul lui Sandeep Jauhar „Inima”

Cartea lui Sandeep Jauhar, „Inima, o istorie” publicată în septembrie 2018 de Penguin Random House India este o lucrare stelară și ce zi mai bună decât Ziua Mondială a Inimii pentru a citi un extras din ea?

Ziua mondială a inimii, sandeep jauhar, sandeep jauhar heart, sandeep jauhar roman roman, cărți despre inimă, indian express, indian express newsTe poate ucide frământarea inimii?

O inimă umană este un organ biologic, dar este adesea legată și de emoții. Poate o inimă să-ți facă inima fragilă și poate chiar să te omoare? Autorul și doctorul Sandeep Jauhar se adâncește și vine cu un triumf al unei cărți. El nu numai că investighează organul, ci aproape că îl umanizează prin scrierea sa, dezvăluind cât de rezistent și vulnerabil este de fapt.



Cartea lui, ' Inima, o istorie publicat în septembrie 2018 de Penguin Random House India este o lucrare stelară și ce zi mai bună decât Ziua Mondială a Inimii pentru a citi un extras din ea?



Extrage:

Bogăția și amploarea emoțiilor umane sunt, probabil, ceea ce ne deosebește cel mai mult de alte animale și, de-a lungul istoriei și în multe culturi, inima a fost considerată locul unde locuiesc acele emoții. Cuvântul emoție derivă din verbul francez émouvoir, adică să se agite și poate că este logic doar ca emoțiile să fie legate de un organ caracterizat prin mișcarea sa agitată. Ideea că inima este locusul emoțiilor are o istorie care se întinde din lumea antică. Dar acest simbolism a rezistat. Dacă îi întrebăm pe oameni ce imagine asociază cel mai mult cu dragostea, nu există nicio îndoială că inima Valentinei ar fi în fruntea listei. Forma, numită cardioid, este comună în natură.



Apare în frunzele, florile și semințele multor plante, inclusiv silphium, care a fost folosit pentru controlul nașterilor în Evul Mediu timpuriu și poate fi motivul pentru care inima a fost asociată cu sexul și dragostea romantică (deși asemănarea inimii cu vulva are, de asemenea, ceva de-a face cu ea). Oricare ar fi motivul, inimile au început să apară în tablourile iubitorilor în secolul al XIII-lea. (Aceste descrieri au fost la început limitate la aristocrați și membri ai curții - de unde termenul de curte.) Cu timpul imaginile au ajuns să fie colorate în roșu, culoarea sângelui, un simbol al pasiunii. Mai târziu, iedera în formă de inimă, renumită pentru longevitate și crescută pe pietre funerare, a devenit o emblemă a iubirii eterne. În Biserica Romano-Catolică, forma a devenit cunoscută sub numele de Inima Sacră a lui Isus; împodobit cu spini și emițând lumină eterică, era o însemnă a iubirii monahale.

Devotamentul față de Inima Sacră a atins intensitatea maximă în Europa în Evul Mediu. La începutul secolului al XIV-lea, de exemplu, Heinrich Seuse, un călugăr dominican, într-un acces de fervoare evlavioasă (și înfricoșătoare auto-mutilare), și-a dus un stilou în propriul piept pentru a-i gravă numele lui Isus pe inimă. Dumnezeul Atotputernic, a scris Seuse, dă-mi putere astăzi pentru a-mi îndeplini dorința, pentru că tu trebuie să fii cioplit în miezul inimii mele. Fericirea de a avea un angajament vizibil de unitate cu adevărata lui dragoste, a adăugat el, a făcut ca durerea să pară o încântare dulce. Când rănile sale s-au vindecat în țesutul spongios, numele sacru a fost scris cu litere lățimea unui tulpină de porumb și lungimea articulației [unui] deget mic. Această asociere între inimă și diferite tipuri de iubire a rezistat modernității. Când Barney Clark, un dentist pensionat cu insuficiență cardiacă în stadiul final, a primit prima inimă artificială permanentă în Salt Lake City, Utah, la 1 decembrie 1982, soția sa de treizeci și nouă de ani i-a întrebat pe medici, va mai putea iubește-mă?