Pitobash Tripathy este de nerecunoscut ca Gunu sau Gunu babu, în noul film al regizorului Nila Madhab Panda, cu sediul în Delhi, Kalira Atita. Laptanul slab și înfipt în carne Eu sunt Kalam (2011), Pitobash Tripathy este de nerecunoscut ca Gunu sau Gunu babu, în noul film al regizorului Nila Madhab Panda, cu sediul în Delhi, Kalira Atita (Trecutul de ieri). Acesta este primul său lungmetraj în Odia, care a fost prezentat la secțiunea Indian Panorama a celui de-al 51-lea Festival Internațional de Film din India din Goa.
Gunu este schizofrenic, alergând împotriva curentului. Cămașa lui roșie este un steag roșu, pe măsură ce merge până la moarte. În timp ce satul (Bagapatia) este evacuat, Gunu aleargă în direcția opusă, spre ocean, casa spălată din satul Satabhaya, cuprins de mare, pentru a se reuni cu familia sa moartă. În geantă, există haine și jucării noi. Muncitorul Gunu părăsise satul pentru a se întoarce într-o zi pentru a arăta că nu este complet inutil. Iată un om care și-a pierdut totul, lumea lui, cei dragi, chiar și sănătatea sa. Zbuciumul său interior reflectat de cerul acoperit, zgomotos și o mare furioasă. O singură pompă de mână care se găsea în centrul satului se află acum în mijlocul oceanului. E uscat, se urcă și se ține de ea cu viața lui dragă, dar peste tot există apă-apă, nici o picătură de băut. Omul este o creatură, el va hrăni și va supraviețui. Dar cum își acceptă lipsa de adăpost atunci când cei mai apropiați sunt luați? Arestarea împușcărilor manuale, a unui bărbat care se luptă împotriva șanselor naturii, este o călătorie în adânciturile interioare ale minții sale, patosul său actual și amintirile și emoțiile de ieri, cu cât îl atrag mai mult în trecutul său, cu atât mai mult îl propulsează către viitorul său.
A rămas cu un radio care renunță și la el, maroned ca Chuck Noland al lui Tom Hanks Naufragiat (2000), Gunu, așa cum se traduce numele lui în Odia, este curajos și înțelept, mintea sa dezlănțuită, dar inima deznodată. Drama de 83 de minute se bazează pe naivitatea lui, neobosit de schimbările climatice, creșterea nivelului mării, știința acesteia, el este un simplet cu nevoi și înțelegere simple. El își caută familia - care trăiește într-un univers alternativ, într-o lume sub ocean, și vor veni după el, pe măsură ce el halucina un bătrân din sat care îi spune asta. El face referire la poetul Odia din secolul al XVI-lea Achyutananda Das și la Malika sau poeziile sale profetice (care preziceau că întreaga lume va merge sub mare în secolul XXI; chiar și Puri va fi scufundat, multe dintre predicțiile sale devin relevante acum, spune Panda. Ciclonul Fani din 2019 nu a părăsit templul Jagannath al lui Puri, în vârful unui deal, neatins. Marea va veni pentru el și toți ceilalți, ca și cum a făcut-o pentru a-l lua pe mama lui Gunu în superciclonul din 1999 și, mai târziu, soția și copiii lui Kuni și Sonu. Cele mai bune momente ale filmului sunt în tăcerile și liniștea sa.
În 2005, pe prima pagină a Times of India articol, am văzut o imagine izbitoare, dar înspăimântătoare, a unui tub singuratic care stătea înalt în mijlocul mării. A fost surprinzător, deoarece o pompă de mână este situată în general în mijlocul satelor noastre, care este folosită pentru pomparea apelor subterane, spune Panda, 47 de ani. Explorarea acestei povești a dus la un documentar (cu o bursă a Înaltei Comisii a Regatului Unit), Primii orfani ai Climei .
El a descoperit că satul Satabhaya, din districtul de coastă Kendrapara, era un grup de șapte sate, în cadrul Sanctuarului Național Bhitarkanika și, în ciuda faptului că era predispus la cicloni, satele nu aveau sisteme de avertizare a ciclonului sau adăposturi. Satele cu emisii zero de seră, astăzi scufundate în Golful Bengal, au fost nevoiți să plătească prețul pentru încălzirea globală. În 2005-06, aproximativ trei sate și jumătate și, mai târziu, au rămas doar două, odihna a fost înghițită de mare. Panda și-a amintit că a fost urmărit de un bărbat tulburat mental, care a arătat spre mare și i-a spus: „Uite, uite, asta era casa mea, mă poți duce acolo? Panda a urmat povestea timp de 13 ani, avea o jumătate de paragraf scris, dar nici o poveste, nici un scenariu, nici dialoguri. Când a mers acolo în 2018-19, toate satele dispăruseră. Câteva case s-au mutat la fiecare doi ani în jurul pădurii de mangrove, în cele din urmă, supraviețuitorii au fost reabilitați în Bagapatia din apropiere. A fost destul de șocant pentru mine că pompa de mână din care băeam apă în 2006 se afla acum la aproximativ 2 km în mare, acesta este cel din film, spune el, adăugând: „Filmarea în zona deltaică a fost plictisitoare, mai mult decât îndrăzneață sau aventuros. A trebuit să traversăm mlaștinile și râurile infestate de crocodili, nu puteam folosi vâsle, în schimb barca trebuia trasă de frânghii. Erau și mistreți și căprioare. Nu aveți ajutor, ambulanță, spital sau drum.
Ciclonii vor veni și vor pleca, dar practic este modul în care marea crește în mod normal, datorită încălzirii globale și luând încet zona terestră, spune Nila Madhab Panda Regizorul Padma Shri a realizat un lungmetraj documentar, Umbrele în vânt să vorbească despre percepțiile oamenilor, despre procesele științifice și despre ceea ce făcea guvernul. Unii o văd ca pe un rezultat al politicii, în timp ce oamenii de știință identifică motivul creșterii temperaturii mării, ceea ce crește volumul de apă, spune Panda. A devenit baza pentru Strigăt …, În care dorea să exploreze impactul emoțional uman al schimbărilor climatice și să nu fie didactic. Filmul proiectează realitatea trăită a apropierii pralay sau profeția zilei de judecată. Ciclonii vor veni și vor pleca, dar practic este modul în care marea crește în mod normal, datorită încălzirii globale și luând încet zona terestră, adaugă el. Filmul se încheie cu o notă că Odisha este doar o repetiție generală a ceea ce urmează: Studiile spun că creșterea nivelului mării va pune orașele precum Mumbai, Bangkok și Shanghai în pericol de a fi scufundate până în 2050.
De la superciclonul din ’99, oamenii din Odisha trăiesc cu teama că oricând apele pot veni și își pot lua familiile. Nu înțelegem problema de bază, este dincolo de pierderea financiară și infrastructurală, cea mai mare pierdere este deținerea asupra simțurilor noastre și de a fi cuprinși de psihozele fricii pe care le creează, spune Panda, adăugând: În 2001, cutremurul din Delhi m-a zguduit, m-a lăsat nedormită zile întregi. Îmi tot imaginam că patul se va scutura în fiecare seară. Nu este schizofrenic?