Artiștii îl interpretează pe Mirza Sahibaan la Teatrul Tagore din sectorul 18, Chandiarh, marți. (Sursa: Express Photo) Este o oda și un omagiu pentru îndrăgostiți și, de asemenea, o scuză pentru cei care îndrăznesc să iubească și sunt împinși să facă alegeri așa cum a trebuit Sahiban, în legenda populară Mirza Sahiban. Ca parte a sărbătorilor Centenarului Balwant Gargi de la Universitatea Panjab, CEVA Drama Repertory Company a prezentat marți Mirza Sahiban de la Balwant Gargi - A Musical Love Qissa of Punjab - la Teatrul Tagore.
Această piesă este dedicată tuturor acelor tineri care au fost nevoiți să înfrunte moartea pentru că au iubit. Chiar și astăzi dragostea este sacrificată în numele onoarei. Ne dorim ca tinerii să nu fie împinși pe această cale. Prin această piesă, oferim o scuză necondiționată, una care are greutatea de 400 de ani. Când Gargi scria scenariul piesei, am fost acolo și acest gând este exact ceea ce avea în minte, reflectă GS Chani, producător și regizor al producției, descriind dragostea o comoară a literaturii punjabi.
Una dintre cele patru povestiri tragice populare din Punjab, celelalte trei fiind Heer Ranjha, Sassi Punnun și Sohni Mahiwal, cea mai autentică relatare disponibilă despre Mirza-Sahiban este scrisă de poetul Peelu, care a fost primul care a compus în versuri legenda lui Mirza. Sahiban. Peelu a trăit în prima jumătate a secolului al XVII-lea și, la fel ca în majoritatea tradițiilor folclorice, legenda a fost transmisă din generație în generație de către baladieri folosind tradiția orală, cu dovezi care sugerează că Peelu însuși a fost probabil un balar. Există, de asemenea, relatări scrise de Hafiz Barkhurdar și Bhagwan Singh în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, cu legenda documentată în jurul anului 1880 de Richard Carnac Temple, un căpitan al armatei britanice din India, cu un profund interes pentru folclor.
tufe de spini cu fructe de padure rosii
În piesa noastră, am încorporat texte în primul rând despre Peelu pe a cărui quissa Balwant Gargi și-a bazat scenariul piesei. A fost evoluat în aproximativ trei luni de repetiții, în care am explorat diverse posibilități de utilizare a tradițiilor muzicale populare din Punjab, pline de convenții tradiționale de teatru, folosind pe larg motive populare, decoruri, recuzită și costume de epocă, a spus Chani. Mirza Sahiban al lui Peelu, a adăugat el, este important din diverse motive. Este o relatare mai realistă a vieții în Punjab, cu tratamentul iubirii ca un fenomen clar laic, nu ca ceva care se apropie de divin.
Povestea pe care o povestește Peelu spune așa: Sahiban s-a născut în casa șefului Kheiwa și Mirza la Danabad, în casa lui Wanjhal Khan, șeful tribului Kharal. Povestea face un salt aici și studiază la o moschee. Din povestirile ulterioare, știm că Mirza a fost trimis la Kheiwa pentru a-și finaliza educația religioasă preliminară și s-au îndrăgostit în timp ce studiau împreună și mai târziu iubitorii au fost sfâșiați și uciși de frații lui Sahiban, pedepsiți pentru că s-au îndrăgostit.
diferite tipuri de insecte cu imagini și nume
Scena a fost plină de culoare și, de asemenea, tapiserie tradițională din Punjab, cu designerul Sukhmani Kohli, folosind măști, marionete pentru a adăuga straturi la producție. Un grup de muzicieni și cântăreți, folosind instrumente tradiționale, au dus povestea mai departe prin muzică live și versuri ale altor poeți decât Peelu. Am proiectat piesa într-un mod astfel încât oamenii să se poată bucura de tradițiile populare ale teatrului. Muzica, creată de Tejie Gill, folosește tradițiile lui Mirza gayaki. Qissa lui Mirza Sahiban este singura legendă populară în care eroina este un suflet împărțit. Nu poate alege între iubitul ei Mirza și frații ei. Tragedia nu se referă atât la forțele sociale exterioare, cât și la mediul înconjurător, ci în propria ființă, a adăugat Chani.
Prezentat de Departamentul Teatrului Indian, Universitatea Panjab, Chandigarh, al doilea spectacol al lui Mirza-Sahiban va fi pus în scenă la Teatrul Tagore pe 2 noiembrie la ora 19.00.