În evidență: pe teren comun

O nouă carte despre spațiile publice din India atrage atenția asupra modului de viață indian.

Sărbătorirea spațiilor publice din India, viața indiană, Delhi, viața din Delhi, stilul de viață, arhitecți Archana, Anshuman Gupta, locuri publice indiene, discuții expres indian, cărțiMulțime la India Gate

Ce este un oraș în afară de oameni? Arhitecții Archana și Anshuman Gupta răspund la întrebarea din Celebrating Spaces Public of India (Mapin, 1.800 Rs). Au ales aproape 50 de repere în India - de la piețele orașelor până la malurile apei - și au analizat paleta socio-culturală a locurilor. Cu schițe elocvente și fotografii grăitoare, au documentat patru ani de cercetare în această carte de 168 de pagini, privind spațiile publice variate din India. Cu toate acestea, cartea ar fi putut avea o reprezentare mai bună din sudul Indiei și mai multe informații despre comportamentul site-ului. Extrase dintr-o conversație cu Archana:



Care au fost observațiile dvs. inițiale în timpul vizitelor dvs. în spațiile publice din India? Designul atrage mai multe mulțimi?



o azalee este un tip de ce

Orice spațiu bun nu se referă la design, ci la modul în care face parte din memoria colectivă și capătă straturi de semnificație pentru oamenii săi. Uneori, însușirea este ceea ce îl face un spațiu public. De exemplu, Edward Lutyens nu și-a imaginat niciodată că India Gate este un spațiu în care oamenii ar veni pentru înghețată.



În carte, menționați marginile moi și dure ale unui spațiu public. Te rog, elaborează.

Cred că Manek Chowk din Ahmedabad este un exemplu. Este un exemplu excelent de spațiu urban multifuncțional. Acolo am văzut cărări pavate, oameni scuipând și aruncând lucruri. Imaginați-vă Ramlila Maidan sau orice târg local, unde drumurile nu sunt pavate; podelele de noroi sunt prăfuite, dar absorb mizeria și haosul. Întrebarea noastră a fost cât de greu și cât de moale ar trebui să fie peisajele noastre, atât din punct de vedere climatic, cât și din punct de vedere al utilizării. De asemenea, în timp ce lucram la Mormântul lui Humayun, am aflat că iarba nu a făcut niciodată parte din aceste clădiri istorice. Cu toate acestea, majoritatea peisajelor noastre sunt îngrijite și cu întreținere ridicată. Ne-am întrebat dacă există ceva într-o platformă de noroi, care se schimbă odată cu anotimpurile și este umbrită de copaci.



Cartea ta vorbește și despre „privirea” care trebuie să se schimbe.



păianjeni cu picioare roșii și albe

Referințele noastre au fost adesea occidentale, atât în ​​educație, cât și în practică. Ne-am întrebat, dacă schimbăm natura privirii. „Există acolo un mod indian de gândire” al lui AK Ramanujan spune că modul indian se mută de la context sensibil la context liber, în timp ce în gândirea occidentală este invers. Deci, mai întâi creați o rețea și apoi definiți spațiul, în timp ce în India este mai organic. Trebuie să ne uităm la spațiile noastre publice, ținând cont de acest lucru.

Ați văzut o schimbare în modul în care interacțiunile se întâmplă în diferite orașe?



Am avut o idee bună despre spațiile publice din locurile istorice, unde lucrurile nu au fost încurcate. De exemplu, în timp ce intri în zona Templului Kashi Vishvanath din Varanasi, simți că mergi într-un tunel de vânt. Mulțimile pot fi copleșitoare, deoarece magazinele sunt aproape unele de altele, dar nu pierdeți niciodată contactul cu stânga și dreapta străzii. Și acest contact vizual îl face democratic. M-am simțit nesigur în parcurile proiectate, dar niciodată în mijlocul unei străzi aglomerate sau a unui maidan. Este vorba de a privi pe stradă.