Urât, Brutal și Scurt: Nu ignorați Puneri patya, semnele marathi din Pune

Sunt nepoliticoși și hilar, în egală măsură, și niciodată în pierdere pentru cuvinte.

Sunt doar cuvinte: Puneri patya sau indicatoare sunt o parte importantă a peisajului orașului. S-ar putea să pară nepoliticoși, dar îi salvează pe Punekars să nu se repete.

Contractul de vopsire a pereților acestei clădiri nu a fost încă predat nimănui. Prin urmare, nu finalizați treaba scuipând pe pereți, citește un semn scurt la poarta din față a unui apartament rezidențial din Sadashiv Peth din Pune. Un exemplu prin excelență al Puneri patya - panourile omniprezente marathi din afara caselor, magazinelor, restaurantelor și a majorității unităților Puneri au un lucru în comun - sunt nepoliticoase.

câte feluri de mango există

De obicei, veți vedea aceste semne în cartierele vechi, unde locuiește populația marathi locală, în special în cartierele dominate de brahmani, spune Avinash Sangolekar, șeful departamentului marathi, Universitatea Savitribai Phule Pune. De la parcarea parcurilor din afara clădirilor sau a caselor până la cei care școlarizează clienții sau cei care îi învață pe oameni cu maniere, nu există lipsă de ei. Ele apar în fiecare fațetă a vieții Puneri. De exemplu, acest paati din afara Kohinoor Arts din Navi Peth avertizează oamenii care scuipă paan: Ithe basun, paan khaaun, thunknarayache gaal laal kete jaatil ceea ce înseamnă că obrajii celor care stau aici și scuipă paan vor fi înroșiți.

Atitudinea Puneri este celebrată de scriitorul marathi PuLa Deshpande, care a descris-o cel mai bine în eseul său, Mumbaikar, Punekar ki Nagpurkar: Puneri Marathi este despre maximizarea insultei în cuvintele minime posibile.

Nu există nici o evidență a locului, momentului și a cine a început această tendință. Dar dacă Sudhir Gadgil, probabil cel mai cunoscut concurent și gazdă marathi, este de crezut, celebrul avocat și fost viceprimar al orașului, regretatul PB Jog, a fost cel mai popular susținător al Puneri patya. El a fost popular și totuși dur în comentarii. În afara casei sale de pe drumul Tilak, el pusese 42 patya, își amintește Gadgil.

Una dintre faimoasele patya din afara casei lui Jog a citit: Mazhykade turtaas lagnyacha mulga athva mulgi nahi, tevha var vadhu pityana majhya gharchi bel vajuvu naye / mirii nu ar trebui să sune la clopotul casei mele.)

ce fel de păianjen este tot alb

Tonul a fost dat de Jog - o tendință purtată doar cu bucurie de Punekars. Regizorul marathi Srinivas Bhanage, care a prezentat un segment pe panourile din Puneri în seria sa din 1996 pentru Doordarshan, Puneri Punekar, își amintește câteva: Joshi kuthe rahatat, he sangnyasathi aahmi ithe rahat nahi (Unde trăiește Joshi? Nu trăim aici) pentru a răspunde la această întrebare); Ekda bell vajavlyas jar uttar milaada nahi tar amhala tumchyashi bolaycha nahi, he samjha ani nigha (Dacă clopotul nu este răspuns după ce sună o dată, înțelegeți că nu dorim să vă întâlnim și să plecăm). De câte ori vor răspunde oamenii la aceeași întrebare? Așa că au început să folosească acest lucru ca mijloc de comunicare. Dar pentru cât timp vor rămâne, este timp pentru a spune, spune Bhanage.