Probleme ale minții: Lasă această Ziua Independenței să ne marcheze căutarea pentru libertate
Pentru a fi sincer, simt că lupta noastră pentru libertate continuă. Acum, dacă sunteți deranjați de momentul în care fac acest lucru în ajunul Zilei Independenței, aș vrea să spun că cred că acesta poate fi de fapt cel mai bun moment pentru a lua notă în înțelegerea noastră asupra libertății
A avea curajul să accepte greșirea, a fi dispus să înveți, a îmbrățișa creșterea cu smerenie este libertate. (Sursa: Getty Images / Thinkstock) Libertatea înseamnă starea de a nu fi închis sau înrobit. Este ceva pentru care s-a luptat țara, cu sânge și transpirație, răzvrătiri și masacre care au supraviețuit - minte, corp și suflet concentrate și hotărâte, revendicându-ne libertatea înapoi de la britanici acum 74 de ani. Cu greu poate imagina indianul liber eliberat, că poate exista mai mult de un fel de sclavie.
Libertatea este un drept fundamental, o condiție sine qua non pentru libertate și demnitate
Pentru a fi sincer, simt lupta noastră pentru libertate continuă. Acum, dacă sunteți deranjați de momentul meu în timp ce aduc acest lucru în seara de Ziua Independenței, aș dori să spun că cred că acesta poate fi de fapt cel mai bun moment pentru a lua act de înțelegerea noastră despre libertate.
În timp ce ne ridicăm să ne salutăm tricolorul și ne plecăm capul pentru a-i cinsti pe cei care s-au sacrificat pentru a elibera țara și ne cântăm imnul național cu mândrie în piept și umezeală în ochii noștri, este timpul să ne uităm înăuntru și să recunoaștem sclavia noastră continuă. Ceea ce permitem în sistemele și atitudinile noastre de credință.
plante care arată ca aloe vera
Din anii 1800, presa din India a fost un instrument principal în desfășurarea educației, răspândirea ideologiilor și patriotismului naționalist, a propagandei politice și a reformelor sociale pentru a trezi, mobiliza și consolida interesul și opinia publică. Acest Ziua Independenței , Îmi doresc ca noi să ne străduim pentru libertate, de la neadevăruri create de sine, întărite eronat, percepute despre viață, dragoste și societate. Poate că responsabilitatea acestei revoluții va reveni și asupra presei, pentru a fi portavocul unei reforme culturale care începe în mod intrinsec cu mentalitatea noastră.
E timpul să ne gândim cât de mult înțelegem independența. (Foto: PTI) Eliberarea de nevoia de a vă rog
Cei trei piloni ai adevăratei libertăți sunt voința independentă, intenția și luarea deciziilor. Toți sunt liberi și necircumciși de ezitarea cauzată de nevoia de a potoli o altă forță, agenție sau persoană. Acestea au fost înlocuite și compromise de nenumărate ori pentru recunoaștere, aprobare și includere - o foame care abia se satură. Atâta timp cât satisfacția foamei noastre stă în mâinile, cuvintele sau acțiunile altcuiva, nu avem libertate.
Psihologii studiază nevoia de a vă mulțumi în mai multe tehnici proiective și o interpretează ca o anxietate subiacentă sau o lipsă de gândire independentă și de supraviețuire. Atâta timp cât continuăm să acționăm în moduri de a-i mulțumi pe ceilalți, asumându-ne acceptarea de la alții ca fiind necesară simțului nostru de sine, făcându-i pe alții puternici datorită percepției noastre subiective a puterii, nu ne putem numi liberi. Această luptă pentru libertate va dura până când cei care dau și cei care iau opresc acest joc reconfortant reciproc de câine și os, respectând vocea liberului arbitru, a efortului și a dezacordului, indiferent dacă ne convine sau nu.
Eliberarea de nevoia de a avea dreptate
Indiferent de câte ori este exclamat, declarat și dovedit de către cercetători, mari gânditori și autori că nu există „perfect”, nu putem scăpa de acest parazit al perfecțiunii care se hrănește cu nesiguranțele noastre, crescând și mutând pe măsură ce vorbim. Cei care trăiesc cu cei grei, întunecați și obstinați trebuie să aibă dreptate, să sufere și să provoace cam același lucru în mediul lor.
identificarea arborelui de arțar prin frunză
Câteva minute până la preluarea istoriei, putem spune când o persoană funcționează cu această nevoie. Disperarea, frica și rigiditatea vulnerabilă vin prin disiparea tuturor fațadelor încrederii, euforiei, securității și îndrăznirii. Acest lucru mă îngrijorează cu adevărat, deoarece am văzut o rată ridicată de concordanță a bolilor psiho-somatice, depresie, furie, anxietate și frustrare, nu doar în cadrul personalităților „nevoia de a fi corecte”, ci și a partenerilor lor angajați și a relațiilor familiale, care deseori ironic și, din păcate, merg teribil de greșit. Ani lungi de conflicte nesfârșite, supunere sau calmare pot fi la fel de stresanți ca nesiguranța de a se dovedi a fi greșit, nemaiauzit sau neobservat.
A avea curajul să accepte greșirea, a fi dispus să înveți, a îmbrățișa creșterea cu smerenie este libertate. Nelson Mandela spusese: Curajul nu este absența fricii, ci triumful asupra ei și acest triumf al depășirii fricii de a greși, de a greși și de a fi vulnerabil - că nu trebuie să am dreptate pentru a exista, că dreptul este un miraj evaziv peste care mă epuizez - este eliberarea de sclavia de-a lungul vieții până la distorsiunea cognitivă a faptului de a avea întotdeauna dreptate.
Eliberarea de nevoia de a controla
Prima noastră întâlnire cu satisfacția cu aceasta are loc în câteva ore de la sosirea pe această lume. Poate de aceea acesta este greu de eliberat.
Când plângem ca sugari, suntem atenți. Aceasta este prima noastră lovitură la puterea și satisfacția de a avea un sentiment de control asupra mediului nostru. Controlul ne dă un sentiment de existență și sens. Credem că suntem buni și avem valoare atunci când putem exercita controlul pentru a provoca ceva puternic, când controlăm pe altcineva.
Ne stabilim un obiectiv, acționăm față de acesta și dacă obținem rezultatul dorit, începem să presupunem că am controlat rezultatul, singuri. Și acest lucru ne întărește teoria controlului. Această iluzie ne ajută să credem că putem controla factorii externi, și anume alții, viitorul și rezultatele.
Care este ideea ta de libertate? (Foto expres: Narendra Vaskar) Cu riscul de a fi presumptuos, spun că sunteți bine versat cu acesta. Cu toții ne străduim să controlăm cel mai mult, dacă nu chiar toate aspectele vieții noastre. Trăind astfel cu teama de a pierde controlul.
Graficele noastre de carieră, impresia șefului nostru despre noi, cuvintele și comportamentul soțului nostru, viitorul copiilor noștri, relațiile noastre - dorim chiar să controlăm viteza și direcția străinului care circulă pe banda următoare. Aceste gânduri ne roagă pe parcursul zilei șoptind ce se întâmplă dacă nu funcționează așa cum vreau eu. Controlul mediului nostru și asigurarea „intereselor noastre” este o căutare persistentă în care ne aflăm. Viitorul și ceilalți nu vor fi niciodată controlați de noi. Deci, nu numai că această dependență de „control” duce la teamă, ci provoacă și furie, probleme de relație, dezamăgire, abatere, depresie . Lista este lungă.
Aceasta este sclavia pe care o consider responsabilă pentru mai multe psiho-patologii.
Se poate argumenta că toate cele de mai sus pot ajuta la competență, determinare și motivație. Acest lucru se întâmplă atunci când acestea sunt focalizate spre interior, nu impuse extrinsec. Poate că este timpul pentru Satyagraha 2.0, satya însemnând ‘adevăr’ și agraha care înseamnă „cerere fermă”; unde suntem confortabili să fim noi înșine și nu depindem de laudă, atunci când putem încerca să învățăm în loc să susținem ceea ce credem că știm și să exercităm un control mai bun asupra propriilor noastre gânduri și acțiuni, care vizează conștientizarea de sine și creșterea. Sinele nostru de învățare și evoluție este „satya” supremă și numai atunci când este acceptat pe deplin de noi, poate exista o „încercare” glorioasă de motivație și succes. Dacă aceste nevoi sunt îndreptate spre exterior, este conform tuturor standardelor, sclavia.
insectă neagră minusculă cu aripi
(Autorul este un psiholog și psihoterapeut din Mumbai)