Karma Sutra: Este posibil să ne creăm destinul?

Acțiunile pe care le desfășurăm în timpul vieții noastre se întorc la noi ca realitate actuală sub formă de persoane, situații și lucruri.

Cine este responsabil pentru „statul” în care ne aflăm? (Sursa: Thinkstock Images)

Karma este domnul suprem, nu este guru.

chestii albe pudrate pe plante

-Bhagwad Gita

Există diferențe în jurul nostru - disparitate în ceea ce privește starea noastră socială, economică, congenitală, fizică și mentală. A fi născut în ea și a trăi cu ea pare o afacere nedreaptă în viață.

Și, așa cum este natura umană, căutăm pe cineva de vină pentru „starea” în care ne aflăm. Victimele noastre evidente sunt părinții noștri și totuși, atunci când privim în jur, constatăm că există oameni (orfani) care nici măcar nu au părinții din jurul lor pentru a-și da vina.

Deci, unde este vina? Cine este responsabil pentru „statul” în care ne aflăm?

Răspunsul la toate disparitățile pe care le avem în jurul nostru stă în „Teoria Karmei”.

flori rare ale lumii

Karma, care înseamnă „acțiune”, este un joc de energie. Această energie funcționează pe un principiu, cel mai simplu pus este - „Așa cum vei semăna, așa vei secera”. Natura energiei, care, atunci când este eliberată, devine „cauza”; și la fel, atunci când energia se întoarce, ea devine „efectul”. Acest fenomen cauză și efect este, de asemenea, cunoscut sub numele de sindrom karmic. Prin urmare, toate acțiunile pe care le realizăm (cauza) trebuie să ne revină sub forma unor consecințe (efect), deoarece „cauza este efect ascuns și efectul este cauza revelată”.

Deci, acțiunile pe care le desfășurăm în timpul vieții noastre (cauza) ne revin ca realitate actuală sub formă de persoane, situații și lucruri (efect). Aceasta înseamnă că suntem responsabili pentru „starea” în care ne aflăm, în viața noastră. Prinț sau sărac, noi suntem cauza, am semănat și va trebui să secerăm.

Cu toate acestea, nu este posibil să culegem tot ceea ce am semănat într-o singură viață. Acțiunile noastre pot fi grupate și clasificate după cum urmează-

omizi neclare maro și negre

1. Karma Sanchita- Această karma este suma totală a tuturor acțiunilor noastre „adunate împreună”.
2. Karma Prarabdha- Această karma este acea porțiune din karma sanchita (strânsă împreună) care ne este alocată pentru a fi experimentată într-o anumită viață. Această porțiune care este „pusă în mișcare” este, de asemenea, ceea ce numim „Soarta” sau „Destinul”.
3. Karma Kriyamana- sau karma „făcându-se” în prezent folosind liberul nostru arbitru. Aceasta este probabil cea mai importantă karma, deoarece ne permite să ne creăm destinul viitor.
4. Karma Aagami este karma care este creată folosind liberul nostru arbitru. Este, de asemenea, cunoscut sub numele de „sosire” karma.

Înțelepciunea constă în a face pace cu „destinul” nostru (karma prarabdha) și a folosi liberul nostru arbitru (karma kriyamana) pentru a crea destinul nostru viitor (karma aagami). Aceasta este magia acțiunilor noastre.