Karma Sutra: închisoarea cosmică a ego-ului

Dacă putem fi cu adevărat curajoși și să avem curajul să reflectăm și să ne recunoaștem greșelile, suntem siguri că vom face progrese în viață.

În filmul Fashion, personajul lui Priyank Chopra începe de la zero, dar este foarte curând absorbit într-o lume uimitoare care i-a agravat tendințele narcisiste și solipsiste, ducând în cele din urmă la căderea ei. Aroganța noastră este barometrul care determină gradul de identificare pe care îl avem cu ego-ul nostru. Cu cât este mai mare gradul de identificare, cu atât ego-ul nostru este mai umflat.

Venim în această lume, cu o doză ridicată de adrenalină. Sprintăm prin viață și reușim să ne dăm drumul. Suntem zadarnici și aroganți, cu sau fără motiv. Ne bazăm pe inteligența noastră miop și ne place să jucăm jocuri – jocuri ale minții. Unele jocuri sunt susținute de dovezi, cum ar fi eu-bogat-tu-sărac, eu-frumos-tu-obișnuit-aspect; unele jocuri se bazează pe prezumția de a fi primul între egali, cum ar fi eu-înțelept-tu-prost, eu-smart-tu-mut, eu-superior-tu-inferior.

Noi agresăm oamenii și îi tăiem la dimensiuni cu limba noastră ascuțită și cu atitudinea noastră superioară. Continuăm în aceeași formă, când suntem susținuți de statutul și realizările noastre sociale. Pe scurt, ne simțim invincibili – zburând atât de sus, cu capul în cer!

păianjeni cu picioare roșii și albe

Cu toată superioritatea și inteligența noastră, viața – care funcționează pe principiul echilibrului – pregătește o pepinieră care să ne îmblânzească. Ea (viața) este cunoscută a fi un mare nivelator. Cu ajutorul timpului, își realizează planul de joc. Din moment ce „eul nostru zadarnic” a avut luxul de a scăpa de crimă, de emoțiile și sentimentele oamenilor, nu ține seama de suferința din jurul lui. Privim de sus la oamenii din jurul nostru care sunt învinși de circumstanțele lor și avem un sentiment înnăscut de asigurare că suntem deasupra durerii și suferinței. Simpatia noastră pentru ceilalți se limitează și la îngâmfare.

Credem că noi, aleșii, suntem izolați din cauza „măreției” noastre, iar ceilalți, muritorii mai mici, suntem pedepsiți pentru mediocritatea, dacă nu umilința lor. Prin urmare, virtuțile compasiunii, răbdării și rezistenței nu sunt menite să le practicăm.

Citeste mai mult

• Karma Sutra: Diferența dintre a cunoaște și a deveni, învățat și înțelept
• Karma Sutra: Cum trebuie să fi fost Diwali al lui Sita?
• Karma Sutra: Valorificarea puterii de a ne disciplina emoțiile
• Karma Sutra: Cele mai multe faze ale vieții noastre și mișcarea constantă
• Karma Sutra: De ce ne complicăm viața simplă și interferăm cu fericirea?

Din moment ce ne trăim viața identificându-ne cu ego-ul nostru, suntem responsabili pentru toate acțiunile noastre. Aroganța noastră este barometrul care determină gradul de identificare pe care îl avem cu ego-ul nostru. Cu cât este mai mare gradul de identificare, cu atât ego-ul nostru este mai umflat.

Și apoi, este timpul de rambursare. Într-o bună zi, din senin, averile noastre încep să se diminueze. Fie că este vorba de poziția noastră financiară, de sănătatea noastră sau de alte întârzieri, ne aflăm blocați într-o situație fără ieșire. După ce furia inițială de a fi prinși în capcană scade, balonul umflat al aroganței noastre se dezumflă. Acum putem fie să luăm situația personal – adică să dăm vina pe oamenii din jurul nostru, să le învinuim situația în care ne aflăm – sau putem învăța lecțiile vieții.

Când dăm vina pe oamenii din jurul nostru, încă operăm cu „ego”. Aroganța a fost înlocuită cu furie și ură. Nu există creștere. Dar atunci când reflectăm la viață și la proprietatea ei înnăscută a „legii karmei”, ne dăm seama că suntem responsabili pentru situația noastră. În prima abordare, focalizarea noastră este pusă pe situații externe, în cel de-al doilea caz, atitudinea noastră personală și abordarea față de viață este concentrarea noastră. Dacă suntem fideli cu sine, ne vom accepta defectele comportamentale. Nu este un lucru ușor de făcut pentru că ego-ul justifică întotdeauna.

floare violet pe o viță de vie

Dar, dacă putem fi cu adevărat curajoși și să avem curajul să reflectăm și să ne recunoaștem greșelile, grave sau mărunte, față de noi, suntem siguri că vom face progrese. Situația noastră de „fără ieșire” are alchimia de a ne transforma. Începem să lucrăm asupra sinelui nostru (sadhana) și suntem pedepsiți de experiență. Dezbrăcat de aroganța noastră, sinele nostru umil se poate raporta acum la oameni și la circumstanțele lor dificile.

„Închisoarea cosmică” a unei situații fără ieșire își deschide din nou porțile asupra noastră. Cu coroana noastră de aroganță zdrobită frumos, lumea pare un loc mai puțin complicat și mai plin de compasiune în care să locuiești.