Un specimen fin

Actorul telugu Rana Daggubati și-a exprimat recent interesul de a juca într-un film despre omul cunoscut sub numele de „Indian Hercules” Cine a fost Kodi Ramamurthy Naidu și care este povestea lui?

Om din mai multe părți: O statuie a lui Ramamurthy în Srikakulam.

Istoria circului indian este presărată cu povești despre bărbați și femei care efectuează fapte enorme împotriva nenumăratelor necazuri sub dominația colonială britanică. Ridicându-se deasupra stereotipurilor culturale și de gen, au uimit publicul din subcontinent și din întreaga lume. Cu toate acestea, actele lor de forță, agilitate și evocare au trecut dincolo de cortul circului. De cele mai multe ori, au apărut în mare parte în retorica naționalismului indian și a luptei anti-coloniale, unde nativii s-au ridicat la proeminență împotriva celuilalt alb.

Un astfel de mare a fost Kodi Ramamurthy Naidu, un manager de circ și luptător de mare succes. Născut în 1882 în Veeraghattam, în districtul Srikakulam din Andhra Pradesh, Ramamurthy a expus în copilăria sa un talent pentru educație fizică și fapte gimnastice. Și-a pierdut mama devreme și și-a petrecut o mare parte din timp în aer liber. S-a spus că, după ce a avut un dezacord cu tatăl său cu privire la alegerile sale de carieră, a fugit într-o pădure și a rămas acolo o săptămână. În cele din urmă s-a întors cu un pui de tigru în remorcă. Puterea și interesul lui Ramamurthy pentru culturism au stârnit interesul unchiului său, un inspector de poliție. L-a trimis la diferite școli de fitness din Vizianagaram și, mai târziu, la Madras, unde a stăpânit diferitele tehnici de gimnastică și fitness fizic timp de mulți ani.

cât durează sezonul de vamba

În 1911, Ramamurthy a dat o demonstrație a forței sale fizice în fața unei audiențe care includea funcționari publici; mai târziu, va începe o companie de circ cu un prieten în Vizianagaram. A devenit o celebritate, în special în Madras, pentru că a permis automobilelor să treacă peste pieptul său și să lase elefanții să-și sprijine picioarele pe corp. Ramamurthy va continua să-l impresioneze atât pe viceregele Lord Minto de atunci, care l-a promovat în Marea Britanie, cât și pe liderul naționalist Madan Mohan Malaviya, care i-a cerut să instruiască tinerii tribali în condiții fizice. Se spune, de asemenea, că Malviya l-a ajutat să călătorească la Londra pentru a-și prezenta abilitățile de om puternic.

În curând, Ramamurthy a început să călătorească pe larg prin subcontinent. S-a spus că portretul său a fost împodobit cu pereții Palatului Buckingham după ce a uimit membrii familiei regale britanice cu isprăviile sale extraordinare de forță fizică. În curând, Ramamurthy a devenit cunoscut sub numele de Kaliyuga Bheema, indianul Eugene Sandow și indianul Hercules. A devenit obișnuit în Franța, Germania și Spania.

Ramamurthy, la fel ca mulți dintre marii săi circ contemporani, precum Keeleri Kunhikannan din Kerala, Marele Circ al lui Karlekar din Maharashtra și Marele Circ Bengal al lui Priyanath Bose, este pe bună dreptate amintit în istoriile regionale și naționale ca un om ingenios. În afară de formarea și inspirația tinerilor pentru a fi în formă fizică - contracarând stereotipul colonial conform căruia bărbatul indian era mai slab decât britanicii - și a insuflat un sentiment de datorie marțială față de națiune, se spune că a donat sume uriașe de bani pentru diferite libertăți luptători pentru cauza independenței Indiei.

Cu toate acestea, dacă aprofundăm rolul său de impresar care a organizat turneul artiștilor indieni în Europa, apare o imagine ciudată. Interpreții au fost din ce în ce mai blocați în Europa în jurul anilor 1910-15. Înregistrările guvernamentale îl îndreaptă pe Ramamurthy, managerul de circ, ca fiind cel responsabil. Condițiile exacte în care și-a abandonat interpreții sunt învăluite în mister. Dar, dacă cineva se bazează doar pe evidențele guvernamentale, apare o imagine sumbră. Oficialii Imperiului Britanic angajați în diferite porturi ale Europei au schimbat scrisori aprinse pentru a oferi soluții pentru întoarcerea interpreților în India. Ziarele guvernamentale centrate în jurul anilor 1911-12, în special corespondențele departamentului judiciar și politic, dezvăluie acuzații împotriva lui Ramamurthy. O astfel de scrisoare, datată 23 octombrie 1911, scrisă de un consul general cu sediul la Marsilia spune:

Domnule, am onoarea de a raporta că următorii, care afirmă că sunt indieni britanici, și anume: Panduth Biddu, din Lahore, Nanik din Lahore, Harkisha, din Lahore, Ralna din Madras, Dakari Lingh (sic) din Patna, sunt în prezent, în primejdie la Marsilia, și cer permisiunea de a le trimite la Bombay la cel mai mic cost posibil. Hârtiile lor sunt în posesia lui Ramamurthy, al Madrasului, care i-a adus în Europa ca o trupă performantă. Au călătorit în Anglia și pe continent și au fost lăsați la Marsilia de Ramamurthy, pe 23 septembrie trecut. Le-a plătit pensiunea și cazarea în Marsilia timp de o lună și a plecat la Colombo, promițându-le că le va trimite bani, ceea ce nu a făcut. Acum sunt săraci și pe mâinile mele.

Interpreții indieni, care au fost abandonați în diferite părți ale Europei, au fost trimiși mai întâi în Anglia și de acolo, India Office a început procesul de trimitere înapoi acasă. Au fost găzduiți în Strangers ’Home for Asiatics, o așezare temporară pentru repatrierea marinarilor și a persoanelor care urmează să fie deportate. Înființată de misionari englezi cu o donație generoasă de 500 de lire sterline de către Maharaja Duleep Singh în 1857, această casă a apărut în mod evident în viața interpreților indieni care au fost pierduți (și găsiți) în Marea Britanie și în alte părți ale Europei.

În timp ce rămâneau pe pământ străin, acești bărbați și femei erau supravegheați. Limitele Casei Străinilor se asigurau că erau cuprinse în patru ziduri unde puteau fi monitorizate înainte de a le trimite în geografia lor naturală. Până în anii 1900, pericolul imigrației și amploarea supravegherii popoarelor care nu erau albe fuseseră deja crescute în Europa și America.

A fost nevoie de un aranjament birocratic și complex pentru a-i trimite pe acești interpreți acasă și Imperiul, deși cu întârziere, i-a trimis pe supuși acasă. Government Records la British Library, Londra afirmă că costul a fost suportat din fondul special care a fost acordat acestui consulat, la izbucnirea războiului, pentru alinarea supușilor britanici aflați în dificultate. Când acești interpreți au fost abandonați, ei erau încă cetățeni britanici-indieni și, din punct de vedere tehnic, puteau trăi în orice parte a Imperiului. Cu toate acestea, prezența lor a fost percepută ca o amenințare rasială și vizuală pentru orașele curate ale Europei, unde un număr mare de asiatici și africani nu putea fi tolerat decât din confortul locurilor de teatru, galeriilor de circ și a sălilor de muzică.

suculente cu frunze lungi și subțiri

Un cititor de istorie a circului poate fi păcălit într-o lume fascinantă de mari eroi și eroine, luptându-se cu tigrii și călătorind prin lume. Cu toate acestea, lumea circului a fost un spațiu de împuternicire, precum și unul de ambiguitate - artiștii interpreți au fost înșelați în permanență de către gestionarii lor, înșelați din profit și abandonați în locuri departe de casă. Sursele istorice sunt tăcute cu privire la motivul pentru care Ramamurthy a abandonat unii dintre interpreții săi, dar aceste infracțiuni nu i-au afectat viitoarele proiecte. Colecțiile din Asia și Africa de la British Library menționează că a fost amendat foarte mult, dar i s-a permis să continue ca antreprenor de circ. În curând, odată cu izbucnirea Primului Război Mondial, accentul sa schimbat și, în timp, preocupările au fost uitate. Administrația britanică din India s-a uitat mai atent la întreprinderile europene, cum ar fi compania germană comercială Hagenbeck Animal, care avea avanposturi în mai multe părți din India, Sri Lanka și diferite locații critice de-a lungul portului Imperiului Britanic pentru posibilități de spionaj.

Anirban Ghosh este cercetător la Școala de texte și înregistrări culturale, Universitatea Jadavpur, Kolkata.