Tați și fii

În ultimul său roman, Salman Rushdie abordează problema răului și modul în care alegerile noastre ne afectează destinele, prin povestea unei familii disfuncționale

Noul roman The Golden House al lui Salman Rushdie este o narațiune inteligentă și inteligentă care urmărește căderea unei familii de imigranți bogați din New York.

Titlu : Casa de Aur
Autor : Salman Rushdie
Editor : Penguin Random House
Pagini : 368
Preț : 699 Rs

Nero Golden - adică omul care și-a spus Nero Golden - nu este ceea ce pare. Cu excepția faptului că trăiește la înălțimea numelui său asumat: locuiește într-o casă de aur și cântă la o vioară din secolul al XVIII-lea. Și, spre sfârșitul romanului, ni se spune în primul paragraf, va exista un foc mare - și, metaforic vorbind, apocaliptic -.

Noul roman The Golden House al lui Salman Rushdie este o narațiune inteligentă, inteligentă, care urmărește căderea și căderea unei familii de imigranți bogați din New York, pe fundalul celor opt ani care încep cu alegerea lui Barack Obama ca președinte.

Inimaginabil de bogat, cu interese comerciale variind de la construcție și transport maritim până la pariuri online și Mind your own business, Nero Golden apare brusc în mijlocul unui cartier liniștit și cosmopolit din New York, cu cei trei fii adulți la el. Casa lor, în interiorul căreia se află o mare parte din roman, se numește Casa de Aur. Goldenii par să-și fi lăsat trecutul în urmă, în măsura în care trecutul poate fi lăsat vreodată în urmă. Această deracinație împurează criminalitatea și mai rău: lucruri nespuse, nespuse. În conformitate cu decizia tatălui lor de a-și lăsa vechile identități în urmă în țara care nu trebuie numită (dar care este, desigur, India, cum nu ar putea fi altfel într-un roman Rushdie, iar orașul este Bombay), fiii au au ales nume clasice pentru ei înșiși: Petronius, Lucius Apuleius și Dionysus. Dar, în modul nebunesc al unei narațiuni Rushdie, acestea sunt în curând cunoscute sub numele de Petya, Apu și D. Petya este o persoană autistă cu funcționare înaltă, care nu poate minți, dar care găsește modalități de a evita să spună adevăruri neplăcute despre familia sa; Apu este un artist strălucit care simte durerea exilului; D se luptă cu identitatea sa de transgender.

În această casă familială vine mai întâi un intrus, apoi altul. În primul rând, noua soție a lui Nero, frumoasa rusă, Vasilisa din Siberia. În basmul rusesc, povestitorul ne amintește, Vasilisa este mâncată de Baba Yaga, vrăjitoarea cea rea, care a devenit, în exterior, imaginea scuipătoare a Vasilisei Târgului, deși a rămas Baba Yaga cu dinții ascuțiți în interior.

tipuri de arbuști veșnic verzi pentru amenajarea teritoriului

Al doilea interloper este naratorul însuși: Rene, regizorul, fiul unor academicieni belgieni liberali care locuiesc în apropiere. Rene începe ca un narator detașat - unul dintre noi din cartier, care urmărește drama familiei Golden din afară, dar devine în curând o parte a poveștii. Mai întâi decide să facă un film - un mockumentary așa cum îl numește el - despre familia Golden, imaginându-și tot ce se întâmplă în interiorul casei - și apoi, literalmente, se mută în casă într-un moment ulterior și devine o parte din secretele lor cele mai interioare. .

Un roman Rushdie vrea întotdeauna să pună totul în paginile sale, iar în acest roman, în afară de atâtea alte detalii despre viața din New York, este vorba de cinematografie. Referințele filmelor abundă, începând cu Nașul și, deși acest lucru ar fi putut fi enervant în mâinile unui scriitor mai mic, într-un roman Rushdie este o încântare inteligentă. Iată Geamul din spate, cu rezidenții care privesc discret în timp ce tragedia familiei se desfășoară în grădini; iată Vânătorul de cerbi; Truffaut; frații Marx; Dumbo și pene. Iată scena minunată a durerii cu tar-shehnai în Pather Panchali de Satyajit Ray. Iată un producător de filme jejune care își imaginează un scenariu în viață.

Pentru a adăuga densității aluzive cinematice sunt alte referințe culturale. În cazul în care cititorii nu o înțeleg („lectura este boozhwa”, unul dintre personajele secundare ale protestului Occupy, care se află și în roman, s-ar putea spune), aluziile sunt enumerate în abundență. Este o listă de rufe unică Rushdiean și foarte lizibilă: de la Marele Gatsby la Hercule Poirot; Tintin și PG Wodehouse obraz de jowl cu Homer, Fyodor Dostoevsky și Kafka.

Prin toată această aluzie densă, narațiunea reușește, așa cum o poate face doar o narațiune Rushdie, prin a întoarce privirea cititorului asupra imaginii de ansamblu. Care este întrebarea pe care trebuie să o abordeze povestea lui Nero Golden? întreabă prietenul cineastului naratorului. Întrebarea este problema răului, răspunde naratorul. Dacă alegerile făcute de un individ duc la destinul lor, destinul lui Nero Golden începe chiar înainte de alegerea noului său nume, imaginându-și că poate lăsa în urmă secretele explozive din trecut - secrete care se află în centrul poveștii lor de familie. Așa cum îi spune Petya Golden lui Rene, citând cuvintele antropologului Edmund Leach: Familia cu intimitatea ei îngustă și secretele îngrozitoare este sursa tuturor nemulțumirilor noastre.

Un ultim cuvânt despre Bombay. Abandonarea trecutului face ca un om să nu aibă sens, spune vrăjitoarea Baba Yaga în monologul ei din pielea Vasilisei. Romanele lui Rushdie sunt întotdeauna la fel de multe despre timpul secret, tulburat, irecuperabil trecut, ca despre prezentul amețitor. Se întoarce mereu în orașul copilăriei sale în ficțiunea sa, iar amintirile despre Bombay sunt și în centrul adânc al acestui roman: nu numai în complotul său exploziv plin de violență și groază de-a lungul a două decenii, ci și în rătăcirea , descrieri trecătoare ale unui oraș iubit: copilul fiind condus la școala Catedralei; momentele fericite de familie petrecute la Hanging Gardens și Kamala Nehru Park; și acel moment de frumusețe din Bombay, viziunea conacelor art deco care căptușesc Back Bay, în care soarele roșu se îndreaptă mai întâi în fiecare noapte.