Toți cărturarii, istoricii și pasionații sunt de acord că istoria, ca orice alt domeniu de studiu, evoluează cu propriul său impuls. De Satviki Sanjay
În fiecare seară, fără greș, pasionații de literatură, istorie și patrimoniu se reunesc la Clubhouse. Camerele, începute de The Karwaan Club, sunt o inițiativă a Karwaan: The Heritage Exploration, o inițiativă de istorie condusă de studenți. Clubul are peste 400 de membri, 1500 de adepți și întâmpină pe oricine chiar puțin interesat să exploreze trecutul.
Karwaan nu este primul sau singurul care folosește social media pentru a crea un spațiu în care istoria poate prospera. În ultimii ani, în special în timpul pandemiei, multe astfel de proiecte - de la pagini care documentează nișe precum istoria părului, până la depozitul online al muzeelor Sahapedia - au început fie s-au adaptat la numeroasele virtuți ale internetului.
Subiectul a fost etichetat „prea plictisitor” mult prea des în înțelegerea populară a acestuia. Studiul academic al acestei discipline la nivel de școală, unde poveștile sunt reduse la date, determină majoritatea oamenilor să se distanțeze de aceasta la începutul vieții lor. Dar cum poate fi istoria plictisitoare când este un ocean de povești despre ne și cum ne-am angajat cu universul din timpuri imemoriale? întreabă Eric Chopra, fondatorul Itihasology, o platformă de istorie indiană care funcționează în primul rând pe Instagram. Și totuși, se pare că nu reflectă realitatea din jurul nostru.
plante pentru bai fara ferestre
Dar istoria este mai mult decât datele calendaristice. Rețelele sociale fac subiectul nelimitat, spune profesorul Harbans Mukhia, care a predat istoria de mai bine de șase decenii. Spre deosebire de universitari, aici nu există limite ale programului. Poți interacționa exact cu ceea ce te interesează. Prin postări pe Instagram, videoclipuri YouTube, vieți pe Facebook, podcasturi și tururi online de patrimoniu, inițiativele încearcă acum să se angajeze cu publicul cu povești dincolo de granițele a ceea ce este predat în mod tradițional.
Vizualizați această postare pe InstagramO postare împărtășită de The Hair Historian (@thehairhistorian)
La începutul acestui an, Visvak a fondat India Ink, o platformă care are ca scop comunicarea istoriei într-un mod simplu și accesibil. În calitate de student postuniversitar, a avut prima sa relație cu mediul academic de istorie și și-a dat seama că istoria care rămâne cu oamenii prin cultura populară și conversațiile la masă este în mare parte incorectă. Totuși, cum poate fi exact când realitățile disciplinei nu ajung la majoritatea oamenilor? Scrierea academică despre istorie este foarte relevantă, dar este, de asemenea, în mare măsură inaccesibilă publicului comun, spune Visvak. Este scris de academicieni, pentru universitari, și frecvent în spatele unui perete de plată, ceea ce înseamnă că publicul larg rareori se angajează cu el.
El a început acest proiect împreună cu alți doi membri pentru a modela cunoștințele istorice mai incluziv și mai holistic. La India Ink, ele simplifică textele academice complicate esențiale pentru înțelegerea Indiei și realizează videoclipuri care dezvăluie miturile populare.
Ca parte a proiectului, ei explorează moștenirea istoriei coloniale care este încă adânc înrădăcinată în viețile noastre actuale și lucrează în prezent la o serie din șase părți Trecutul continuu. Interesul lor principal este totuși să vorbească despre castă. Deși este cel mai ignorat aspect în înțelegerea populară a istoriei, Visvak subliniază că casta este cheia înțelegerii Indiei.
Pentru câte generații vor continua rezervările, întreabă CS. Întrebarea apare deoarece cotele sunt văzute ca o concesie acordată castelor defavorizate.
Dar cei care au beneficiat de discriminare? Cum au devenit ei casteless și meritori?
O istorie în 8 tweets pic.twitter.com/mCThCQSsmu
cum arată un arțar roșu- India Ink (@IndiaInkHistory) 23 martie 2021
Karwaan are o credință similară. Scopul de bază din spatele Karwaan a fost să creeze acest dialog cu trecutul în care oamenii să poată explora istoria autentică și să se conecteze cu patrimoniul, spune Eshan Sharma, fondatorul său. Ceea ce citim astăzi prin diferite platforme, cum ar fi WhatsApp, este rareori exactă. Ne-am dat seama că a existat o neglijare a patrimoniului din partea guvernului și a instituțiilor și am început proiectul.
A fost una dintre inițiativele care au început în zilele glorioase pre-pandemice. Au început cu desfășurarea plimbărilor de patrimoniu în și în jurul monumentelor din Delhi, iar când lumea s-a închis în martie anul trecut, și-au început operațiunile online. Au început o serie online cunoscută sub numele de Karwaan Online History Festival: peste 60 de istorici din întreaga lume au explorat subiectul timp de aproximativ cinci luni prin intermediul fluxurilor live de pe Facebook și Youtube.
Acum, inițiativa are peste 90 de istorici la bord, potrivit Sharma. Prin aceste fluxuri live, savanții au susținut prelegeri, au interacționat cu entuziaștii subiectului și au avut șansa de a remodela modul în care este povestită povestea. Se laudă cu o audiență nu doar din India, ci din Pakistan, EAU și SUA. În timp ce prelegerile lor se ocupă de istoria politică și economică principală, au găsit fani speciali ai istoriei culturale care acoperă întregul spectru, de la mâncare la filme și multe altele.
Evenimentele lor au loc mai ales pe Facebook și YouTube, dar prin intermediul postărilor de pe Instagram, și-au construit un număr fidel de persoane.
cum arată un arbore de gumă
Itihasology valorifică, de asemenea, puterea Instagram de a promova istoria. Folosind în favoarea lor limita de 350 de cuvinte pentru subtitrările postărilor Instagram, încearcă să capteze atenția fugară a erei digitale. Au tot ceea ce promovează algoritmul Instagram: estetică atractivă, informații despre consumabile și limbaj centrat pe tineri.
Recent am făcut o postare despre o enigmă de Amir Khusro în care compară un mango cu un iubit, spune Chopra. Am menționat în legenda că această enigmă a fost publicată și de Ariana Grande. Ideea mea este că transmiterea cunoștințelor istorice nu trebuie să fie împovărată cu cărți, contrar percepției comune. Folosirea argoului și a conținutului de la Stan Twitter este doar un mod atrăgător. Și cu atracții precum cadouri, găsesc noi modalități de a se implica cu cititorii lor.
Dar sub sensibilitățile Gen-Z, proiectul lor are un motiv mult mai mare. Un lucru care mi-a venit în permanență în timp ce mă gândeam la acest proiect și istorie în general a fost că orice ne-a fost învățat în școală era greu de conectat din cauza lipsei sale de incluzivitate, adaugă Chopra. Când am început această pagină, am decis că nu voi încerca să mă specializez în altceva decât să mă uit la fiecare fapt, fiecare idee cu cât mai multe dimensiuni. Misiunea lor, spune el, este de a face istoria să iasă din heteronormativitate, patriarhat și fanatism religios.
Evenimentele lor online - tururi de muzee, plimbări de patrimoniu și altele asemenea - îi văd pe participanți atât de mici, cât școlari până la entuziaști de 70 de ani, potrivit Chopra. Pagina servește ca un fel de egalizator, conectând oameni din spectrul de vârstă. Și pe măsură ce Itihasology se extinde, cu podcast-uri, jurnale și scrieri de caracteristici din Asia de Sud, disciplina vede și extinderea condusă de internet.
Vizualizați această postare pe Instagram
Dar rețelele sociale sunt, de asemenea, o sabie cu două tăișuri. Nicio conversație nu este completă fără menționarea dezinformării care proliferează pe platformă. Percepția subiectului ca „plictisitor” are implicații mai profunde decât ne dăm seama. Provoacă o lipsă fundamentală de conștiință istorică: înțelegerea noastră este colorată cu cunoștințe pe jumătate coapte și prejudecăți necontrolate. Și aceasta este o slăbiciune care este exploatată pentru a schimba faptele din trecut.
Social media și internetul conduc la răspândirea unor teorii sălbatice și a unor istorii inexacte și nu există niciun mecanism care să le țină sub control, spune profesorul Mukhia. Cu o grafică izbitoare și informații selective care joacă până la părtiniri, narațiunile false sunt greu de distins și de evidențiat. Și problemele pentru societate apar atunci când acestea sunt folosite pentru a avansa proiecte politice și a remodela evenimentele istorice pentru a se potrivi anumitor interpretări.
De aceea este necesară prezența forțelor care pun la îndoială aceste false credințe pe aceleași platforme, într-un mod accesibil tuturor. Și aceste platforme istorice întruchipează acest principiu și deschid spații pentru dialoguri civile. O forță de ghidare a inițiativei noastre este de a provoca acest proiect de încercare de a rescrie istoria în moduri fanatice și motivate politic, adaugă Visvak. Întregul subcontinent din Asia de Sud este incredibil de divers și aparține multor culturi și oameni diferiți, ceea ce face esențială contestarea unei astfel de dezinformări.
O fotografie a primului ministru al Indiei #Jawaharlal nehru de Homai Vayarawalla la scurt timp după aeroportul Independenței Palam din țară.
Homai a fost prima femeie fotoreporter din India! pic.twitter.com/zdNVgrVItd- Heritage Lab (@theheritagelab) 27 mai 2021
Adevărul este că o mulțime de istorii îi aduc adesea pe oameni inconfortabili. Chopra, de exemplu, spune că vede frecvent cititori indignați de informațiile publicate în Itihasology. Deci, îi îndreaptă pe acești oameni către sursele pe care le adaugă în încărcările sale pentru a-i calma. Și această cultură a citării unor surse adecvate și a construirii credibilității merge mult: atunci când informațiile vin oamenilor dintr-o sursă în care au încredere, aceasta devine o parte a conversațiilor lor de zi cu zi. Acest lucru face ca informația să facă parte din societate - și este continuată mai departe.
Dar toți cărturarii, istoricii și pasionații sunt de acord că istoria, ca orice alt domeniu de studiu, evoluează cu propriul său impuls. Fapte noi, noi dovezi și noi cercetări vin din când în când pentru a ne aprofunda înțelegerea despre noi înșine. Cu toate acestea, toate dezvăluirile din domeniu sunt inutile dacă informațiile nu ajung la masă. Atunci, în era internetului, ce mediu mai bun decât social media?
copaci cu fructe de pădure toamna