Durga Puja 2017: La un pandal din Kolkata, artiștii musulmani patachitra recreează scene din mitologia hindusă
Conduse de o femeie artistă, Swarna Chitrakar, șapte membri ai acestei familii musulmane sunt responsabili pentru pandalul puja din acest an la Sarbojanin Puja din Rupchand Mukherjee Lane. Chiar și idolul este modelat de o femeie artizană, Piyali Sadhukhan, pe baza picturilor lui Chitrakar.
Swarna Chitrakar, pictorul musulman din Pingla, Midnapur de Vest, împreună cu membrii familiei sale care desenează zei hindusi pentru a decora pandalul lui Rupchand Mukherjee Durga Puja din Kolkata de Sud. (Sursa: Express foto de Subham Dutta) Atmosfera de pe străzile din sudul orașului Bhawanipur din Calcutta este plină de anticipare și entuziasm pentru cel mai mare festival din fiecare an bengalez. Fâșiile sunt aglomerate cu afișe și bannere pentru viitoarea gală de cinci zile și în interiorul pandalului, unde pregătirile sunt în plină desfășurare, trei artiști sunt ocupați să picteze pânze cu imagini de Parvati, Shiva, Ganesha, Ram, Sita și colab. Îmbrăcată într-un sari floral, brățări verzi asortate, o dupattă neagră drapată în jurul umerilor, o femeie de vârstă mijlocie se ocupă să termine pictarea nodului superior al Lordului Shiva.
plante care seamănă cu ferigi
Condus de Swarna Chitrakar, în vârstă de 48 de ani, șapte membri ai acestei familii musulmane sunt responsabili pentru decorațiunile din acest puja pandal de la Sarbojanin Puja din Rupchand Mukherjee Lane. Deși pentru mulți ar putea fi o surpriză faptul că pictorii zeilor și zeițelor hinduse din pandal sunt musulmani, acest lucru nu este atât de neobișnuit în Bengalul de Vest în timpul propicei Durga Puja, când sute se reunesc pentru a înfrumuseța orașul pentru a-i întâmpina pe zeiță, iar diferențele religioase nu joacă niciun rol.
Artiștii, care s-au aflat în oraș în ultimele zile, sunt rezidenți ai faimosului sat de ceramică Pingla din Paschim Medinipur. Satul este cunoscut pentru Patachitra și Pater Gaan - tradiții culturale unice din Bengal. Găzduiește peste 250 de pictori Patachitra, sau „Patuas”, care locuiesc în Naya Gram din Pingla. Artizanii - cunoscuți sub numele de chitrakars (pictori) - sunt un trib unic al artiștilor populari, care nu sunt doar pictori, ci și versuri, cântăreți și interpreți - totul într-unul. Pictează narațiuni din mitologia hindusă pe suluri de frunze numite pata și cântă împreună cu imaginile pentru a explica și a oferi o poveste în profunzime.
Pictorul de 48 de ani, din Pingla, și-a creat un stil unic unic, combinând stilurile atât Kalighat Patachitra, cât și Medinipur Patachitra. (Sursa: Express Photo de Subham Dutta) Swarna Chitrakar a fost o artistă pata toată viața și a învățat arta de la tatăl ei. Vorbesc cu indianexpress.com , în vârstă de 48 de ani, spune că totul vine destul de natural acum. Suntem „patua” și aceasta este identitatea noastră, este adevărat că urmăm credința Islamului, dar asta este. Mama a cinci fiice spune că forma de artă a fost în familie de generații și nu știe cine a început tradiția pictării zeilor și a zeiței hinduse și a povestirii scenariilor din Ramayan și Mahabharat.
Generația tatălui sau bunicului nostru s-a confruntat cu probleme din partea comunității și s-au opus ca noi să cântăm și să povestim povești din Ramayan și alte fabule hinduse, dar acum am mers mai departe. Chiar nu este mare lucru acum, spune ea.
Toate fiicele ei au fost căsătorite în cadrul comunității patua, deoarece speră să mențină în viață arta tradițională. Anterior, este posibil să fi existat o rezervare cu privire la căsătoria fiicelor noastre în afara comunității, dar nu atât de mult acum. Oamenii din afară își doresc acum ca fiicele lor să se căsătorească cu fiii noștri, văzând poate expunerea și respectul pe care îl primim. Un artist de renume, care a îmbinat opera de artă Pingla cu stilul Kalighat Patachitra, a dat naștere unei frumoase fuziuni și a călătorit în jurul atelierelor de dirijare chiar în prestigioasa Universitate Brown, SUA.
Când curatorul pandalului Saumik Chakraborty l-a vizitat pe Pingla în căutarea unor artiști care să-și transforme conceptele în realitate, a vizitat multe case, verificând numeroși artiști. Dar când a dat peste opera lui Swarna Chitrakar, a fost fascinat. Munca ei a fost atât de bună și unică, tehnica ei ... modul în care a fuzionat atât stilul potului Kaligat, cât și al potului Mednipur este un blog de minte, a spus Chakraborty la telefon. Văzându-i arta, am anulat chiar desenele idolului și acum a fost construit în stilul ei. Mișcat de arta ei,
tipuri de stejari din Georgia
Mișcați de arta ei, organizatorii au numit tema puja din acest an ca „Swarna Chitra - Sonar meye r anka chobi (tablouri ale fetei de aur)”, pentru a onora artista.
Idolul Durga de la Rupchand Mukherjee Lane puja creat de artistul feminin Piyali Sadhukhan. Sâmbătă. (Sursa: Express Photo de Subham Dutta) O altă artistă feminină se află la cârma creării idolului mai mare decât viața. Piyali Sadhukhan realizează idolul colorat și frumos pe baza desenelor lui Chitrakar. Întrucât Durga Puja este un festival care onorează puterea și puterea unei femei, a fost potrivit ca aceste două femei să conducă și să ducă la bun sfârșit proiectul, a spus Chakraborty.
Au pictat scene din Ramayana, imagini care povestesc despre nașterea lordului Ganesha printre altele. (Sursa: Express foto de Subham Dutta) Pentru Durga Puja din acest an, au pictat scene din Chandi-mongol, Ganesh janma, Akal Bodhan din Ramayan și alte povești similare. Melodiile care au fost transmise de la o generație la alta oral au fost înregistrate pentru această mare ocazie. Nu există un astfel de depozit de versuri scrise care să fie păstrat, dar cântecele rămân vii prin cântarea și spectacolele lor. Nu este la fel de interesant să citești și să înveți cântecele și necesită mult mai mult efort, în loc să le cânți împreună este ușor și este destul de plăcut, spune Swarna Chitrakar, explicând modul în care mențin în viață vechea artă performantă.
Lucrările din pandal au fost realizate cu opt artiști, toți legați de Chitrakar. Au participat, împreună cu soțul ei Shambho Chitrakar și fiica Sonali, nepotul Hashir și ginerele - Uttam, Rakhibul, Sameer, Samir. Deși în mod tradițional folosesc vopsea vegetală și culori naturale pentru a picta, au folosit culori acrilice și de țesături pentru a desena pe pânzele pentru mandap.