Nu încercați prea mult: o nouă carte despre teoria spontaneității încearcă să înțeleagă paradoxul wu wei, termenul chinezesc pentru „acțiune fără efort”

Wu wei face parte din romantism, religie, politică și comerț.

Wu wei face parte din romantism, religie, politică și comerț. Acesta este motivul pentru care unii lideri au carismă și de ce directorii de afaceri insistă pe o cină beată înainte de a încheia o afacere.

Doar fii tu insuti.

copac înflorit violet și alb

Sfatul este la fel de înnebunitor pe cât de inevitabil. Este prescripția implicită pentru orice situație tensionată: o întâlnire oarbă, un discurs, un interviu de angajare, prima cină cu potențialii soți. Relaxa. Acționează natural. Doar fii tu insuti.

Dar când ești nervos, cum poți fi tu însuți? Cum te poți forța să te relaxezi? Cum poți încerca să nu încerci?

Nu are sens, dar paradoxul este esențial pentru civilizație, potrivit lui Edward Slingerland. El a dezvoltat o teorie a spontaneității bazată pe milenii de filozofie asiatică și decenii de cercetări efectuate de psihologi și neurologi.

El îl numește paradoxul wu wei, termenul chinezesc pentru acțiune fără efort. Pronunțat ooo-way, are similitudini cu conceptul de flux, acea stare de performanță fără efort căutată de sportivi, dar se aplică mult mai mult decât sportului. Wu wei face parte din romantism, religie, politică și comerț. Acesta este motivul pentru care unii lideri au carismă și de ce directorii de afaceri insistă pe o cină beată înainte de a încheia o afacere.

Semnificația antică a wu wei a devenit mai clară pentru cercetători de la descoperirea în 1993 a benzilor de bambus într-un mormânt din satul Guodian din centrul Chinei.

Textele despre bambus, compuse cu mai mult de trei secole înainte de Hristos, spun politicienilor aspiranți că trebuie să aibă un simț instinctiv al îndatoririlor față de superiorii lor: Dacă încercați să fiți filiali, aceasta nu este filialitate adevărată; dacă încerci să fii ascultător, aceasta nu este ascultare adevărată. Nu poți încerca, dar nici nu poți încerca.

Acest paradox i-a ținut pe filosofi și teologi ocupați de atunci, așa cum explică Slingerland în noua sa carte, Încercarea de a nu încerca: arta și știința spontaneității. O școală a favorizat abordarea confucianistă a harului fără efort, care necesită mult efort inițial.

Prin voința și respectarea riguroasă a regulilor, tradițiilor și ritualurilor, domnul confucianist ar fi trebuit să învețe un comportament adecvat atât de temeinic încât să devină în cele din urmă a doua natură pentru el.

Dar este acest wu wei autentic? Nu conform școlii rivale de taoiști care a apărut în același timp cu confucianismul, în secolul al V-lea î.Hr. În loc să urmeze instruirea rigidă și ritualurile cerute de Confucius, taoistii au căutat să elibereze virtutea naturală din interior.

Au disprețuit muzica tradițională în favoarea unui stil nou și mai funky, cu ritm. Au subliniat meditația personală în loc de bursă formală.

Variațiile acestei dezbateri ar avea loc în rândul filozofilor zen budiști, hinduși și creștini și vor continua și astăzi în rândul psihologilor și neurologilor, argumentând cât de mult din moralitate și comportament este ghidat de alegeri raționale sau de sentimente inconștiente.

Oricât ar fi atins Wu Wei, nu există nicio dezbatere cu privire la efectul carismatic pe care îl creează. Transmite o autenticitate care te face atractiv.

Modul de a impresiona pe cineva la o primă întâlnire este să nu pară prea disperat pentru a impresiona. Înainte de a semna o afacere mare, oamenii de afaceri insistă adesea să cunoască potențialii parteneri la o masă plină de băuturi, deoarece alcoolul face dificilă falsificarea sentimentelor. Neurologii au obținut același efect în scanerele cerebrale prin aplicarea câmpurilor magnetice care suprimă capacitatea de control cognitiv, făcând astfel mai greu pentru oameni să spună minciuni convingătoare.

A te îmbăta este în esență un act de dezarmare mentală, scrie Slingerland. În același mod în care strângerea mâinilor drepte cu cineva îi asigură că nu țineți o armă, căderea câtorva focuri de tequila este ca și cum ați verifica cortexul prefrontal la ușă.

Dar dacă îmbătarea nu este o opțiune, care este cea mai bună strategie pentru wu wei - să încerci sau să nu încerci? Slingerland recomandă o combinație.

Efortul conștient este necesar pentru a învăța o abilitate, iar accentul confucianist pe urmarea ritualurilor este în concordanță cu cercetările psihologice care arată că avem o cantitate limitată de voință. Antrenarea pe sine pentru a respecta regulile în mod automat poate fi eliberatoare, deoarece conservă energia cognitivă pentru alte sarcini.

Dar încercarea poate deveni contraproductivă, așa cum au recunoscut taoistii și psihologii au demonstrat într-un experiment cu un pendul. Când cineva care deține pendulul a fost instruit să-l împiedice să se miște, efortul a făcut ca acesta să se miște și mai mult.