Recenzie de carte - Lacrimile Rajelor: Revoltă, bani și căsătorie în India, 1805-1905
O cronică a stăpânirii imperiale în India secolului al XIX-lea, în mare parte prin viața și vremurile unui clan de scoțieni redutabili din Lowland.
Ruinele reședinței britanice de la Lucknow. (Sursa: Getty Images) Titlu: Lacrimile rașilor: revoltă, bani și căsătorie în India, 1805-1905
Autor: Ferdinand Mount
Editor: Simon & Schuster ; Pagini: 784 ; Preț: 522 Rs
Cu câțiva ani înainte de a-și pierde mințile, Ram Gharib Chaube, asistent al etnologului ICS William Crooke, și funcționar-șef al colegului irlandez și partener de lot George A Grierson's Linguistic Survey of India, și-a convins maestrul să-l lase să colecționeze cântece populare despre Revolta. Așa cum s-a potrivit cu compozițiile subalterne din Awadhi și alte dialecte, o mare parte a colecției Chaube s-a dovedit a fi dirge în registrul feminin, începând cu alungarea nawab-ului Awadh, Wajid Ali Shah, către Metiabruz în Calcutta: Tum bin hazrat, aaj mulk bhayo suuno, Angrez bahadur ain: muluk lai linho (Fără tine, Doamne, desul nostru este acum abandonat; Marii Britanici au venit și ne-au smuls țara).
Grierson și Crooke, superiorii lui Chaube, erau amândoi absolvenți ai Trinity College, Dublin și se alăturaseră râvnitului Serviciu Civil Indian în 1871 alături de Vincent A Smith și alți patru de la aceeași instituție. Acesta a fost distinsul contingent irlandez de colecționari de districte care au contribuit la economia cunoașterii din India colonială, așa cum conducătorii noștri obișnuiți obișnuiesc să o numească. Smith, un istoric prolific, a dezgropat și Kasya, locul nirvanului lui Buddha, la 50 km de Chauri Chaura. Crooke și Grierson nu erau preocupați în mod expres de istoria noastră, fiind mai preocupați de chestiuni etnografice și lingvistice. Cei dintre noi care ne ocupăm de a înțelege limbile și culturile trecutului nostru lung continuăm să ne implicăm în ceea ce au produs acești colecționari irlandezi în timpul mandatului lor ca funcționari ai Imperiului.
În Lacrimile lui Rajas: Mutiny, Money and Marriage in India, Ferdinand Mount, fost editor al Times Literary Supplement și autor a două duzini de lucrări, testează lungul secol al XIX-lea al guvernării imperiale, în mare parte prin viața și vremurile strămoșilor săi. - un clan de redutabili scoțieni din Lowland. Cartea se dovedește a fi o saga a călătoriei lor în deccan și hindustan din secolul al XIX-lea și în munții Chitral. Stăruit de dorința de a scrie întreaga experiență imperială, glorie, negi, orori și altele, Mount își caracterizează munca iubirii mai puțin o biografie de grup, mai mult o carte a junglei umane. Câțiva Bagheera sunt rajas, peshwas și nawabs, întrucât sunt tot mai cuprinși de menajeria Companiei Bahadur, proteste plângătoare de loialitate continuă față de sahibul rezident John Low, străbunicul autorului, cu toate acestea.
John Low, ulterior generalul Sir John, a participat activ la depunerea a trei regi ... El a lipsit un al patrulea raja, poate cel mai mare dintre toți, de o mare parte a regatului său. A supraviețuit trei amotinamente zdrobitoare. În vârstă de șaptezeci de ani și în circumstanțe dificile, i s-a oferit lucrarea sinecură (90.000 Rs pe lună) de membru militar al Consiliului Suprem al Indiei de către prietenul și colegul său scoțian, Lord Dalhousie, în 1853, pe care a înfrumusețat-o până la sfârșitul Revolta și rebeliunea din 1857-'58. Totuși, în niciun moment, avers Mount, bazându-se pe corespondența publică și personală a lui Low, ai sentimentul că a fost stimulat de un sentiment al misiunii imperiale. El a vrut, dacă este posibil, să-și facă datoria ... [și] și asta a fost umbrit de îndoială și s-a învălmășit în nelegiuirea.
Între 1771 și 1909, nu au existat niciodată mai puțin de 20, uneori de două ori mai mulți, din familia extinsă a Lows, majoritatea îndeplinind acest fel de datorie. În toată India ... erau ocupați, ... luptau, colectau impozite, dădeau dreptate, certau maharajele ... pentru că niciunul dintre ei nu a fost vreodată inactiv - Minimii nu erau degeaba scoțieni din câmpiile joase, ne spune Mount. Și ce cantitate enormă de muncă a intrat în acest monument plin de viață al lucrării Scoției în India! Cu 600 de pagini de text și alte 130 de pagini de note și referințe, aceasta este literalmente o istorie laică monumentală - un adevărat kitab-e-azam al imperiului britanic în India.
Unul dintre argumentele centrale ale lui Mount este că prima jumătate a secolului al XIX-lea a văzut apariția treptată a colonelilor de companie cenușii în poziția puterii politice. Bărbați precum John Malcolm din India centrală și Malwa, Henry și John Lawrence din Punjab, William Sleeman și James Outram, unul dintre eroii recuceririi din Lucknow, al cărui nume este încă comemorat în Outram Lines de lângă ganda nala împuțită de lângă Universitatea Delhi . Și, desigur, John Low, un strămoș al autorului.
Funcționând ca rezidenți britanici la peshwas, rajas, nizams sau nawabs din Poona, Mysore, Hyderabad sau Lucknow, aceștia erau responsabili de pacificarea peisajului rural, de introducerea de noi culturi și de noi metode de cultivare, de încercarea (dar mai des eșuarea) de a face (teren) impozite mai echitabile. Principala lor virtute era refuzul lor de a împinge lucrurile prea departe în India. Nu li s-au opus localnicii, ci un alt grup de britanici, modernizatorii care doreau să grăbească India colonială în modernitate. Rezultatul a fost incendierea - mai degrabă ca răspândirea unei epidemii, o adevărată contagiune avers Muntele - Mutiny-Ghadar din 1857.
Există, înțeles, o mare parte aici cu privire la anexarea neregulată și imorală a lui Awadh. John Low a funcționat ca rezident britanic la Lucknow și a acceptat, deși cu reticență, guvernatorului general care înghițea vișinele coapte care era regatul Awadh, caricaturat memorabil de Satyajit Ray în Shatranj ke Khilari. Aceasta este urmată de o relatare standard a nenumăratelor evenimente care au constituit 1857, o narațiune rapidă a pierderii și recuperării unor părți mari ale posesiunilor indiene ale Companiei, povești de vitejie individuală și eroism. Astfel, John Nicholson, înalt de 6'2, cu ochi gri închis, cu pupile negre care, sub entuziasm, s-ar dilata ca un tigru (aici Mount cită o sursă), care a condus acuzația de succes la Poarta Kashmere din Delhi, dar și-a pierdut viața în fața unui atacator fără chip. în spatele a ceea ce este acum un club bengali dărăpănat într-un gali, nu departe de locul în care Nirad C Chaudhuri urma să scrie Autobiografia unui indian necunoscut aproximativ 90 de ani mai târziu.
Povestea rebeliunii indiene din 1857 este, probabil, cea mai singulară ilustrare a marelui nostru personaj național înregistrat vreodată în analele țării noastre, scrisă de Sir John William Kaye în celebrul său Istoric al războiului Sepoy, la doar opt ani după recucerirea Delhi. Spre deosebire de faimosul glumă din „Midnight’s Children” al lui Salman Rushdie, „Ce știu englezii despre istoria lor, pentru că o mare parte din asta s-a întâmplat în altă parte, Kaye intenționa să-i învețe pe englezi istoria lor de peste mări. Ferdinand Mount a făcut-o din nou cu stil, la un secol și jumătate după Kaye.
Ultimul dintre Minime s-a retras în 1905 ca comandant-șef al armatei din Bombay și, la întoarcere, a fost numit Păzitor al Bijuteriilor Coroanei la Turnul Londrei. Printre diademele aflate sub protecția sa se număra Koh-i-Noor. Singura parte a „celei mai strălucite bijuterii din coroană” care se află încă în mâinile britanice, scrie Mount, în timp ce își odihnește stiloul, este bijuteria Coroanei. Iar indienii o vor înapoi. O notă de subsol adaugă blițul de știri: încă din februarie 2013, David Cameron a refuzat o cerere indiană de a o returna acasă. Fie ca Koh-i-Noor să se odihnească în pace.
Shahid Amin este profesor de istorie pensionar. A predat la Universitatea din Delhi.