O oglindă la putere: note despre o decadă fracturată Titlu: O oglindă la putere: note despre o decadă fracturată
Autor: M.J. Akbar
Editor: HarperCollins
Pagini: 328 Preț: 599 Rs
M.J. Akbar ridică o oglindă la putere la unghiul drept. El prinde umflăturile și vanitatea, arată poza și pretenția. Și, în cea mai mare parte, în timp ce îi supune pe cei puternici torturii sale elegante, el nu pare să se ia prea în serios. La începutul cărții, el ne spune de ce jurnalistul ar trebui să fie mai mult Joy Mukherjee, mai puțin Dilip Kumar.
ce tipuri de păianjeni există
Joy Mukherjee a aparținut panteonului vedetelor populare de film hindi din anii șaizeci. Părea sincer și plăcut pe ecran, când ar fi putut juca la mare sau epic, tragic sau tragicomic sau, cel puțin, nobil. Joy a câștigat-o pe fată în ultima rolă după lupte cu fulgi de zăpadă, fără prea multă tensiune asupra inteligenței sale sau a noastră. A devenit un hit surpriză (și poate surprins) în 1960, când Love in Simla a fost lansat alături de legendarul Mughal-e-Azam.
La fel ca Joy, jurnalistul ar trebui să stea departe de dramatism, sugerează Akbar. Jurnaliștii buni ar trebui să se sustragă tentației evlaviei, să nu mai creadă că sunt agenți ai lui Dumnezeu sau ai regelui și să renunțe la instinctul lor primar, care este flirtul cu îndrăznețul. Păstrați-l scurt, sfătuiește și Akbar, iar cititorul își va dori ca, în acest sens, să nu fi urmat propriul sfat. Eseurile din această carte, de câte două pagini fiecare, permit doar explorări abreviate care se opresc prea des la linia unică.
flori mari roz și albe
Dar cititorul poate încheia cartea cu o durere mai serioasă și un ce-dacă. O oglindă a puterii: note despre o decadă fracturată acoperă anii guvernamentali Manmohan Singh, când amestecul UPA de gafă în stilul Congresului și de înălțime într-un regim împărțit în partea de sus a oferit alegeri bogate criticului și satiristului. Akbar cutreieră cuștile aurite din grădina zoologică din Delhi, oprindu-se să se distreze asupra ocupanților, de la Shivraj Patil, iubitor de piepteni, până la Montek Singh Ahluwalia - atât el, cât și India ar beneficia de o mai mare familiaritate (unul cu celălalt). Se uită la conferința de presă din septembrie 2013 pentru a chicoti fața lui Ajay Maken atunci când Rahul Gandhi rupe ordonanța - astfel de cazuri reînvie credința profundă și permanentă a indianului în calitățile medicinale ale râsului.
Dar, în mare, el ignoră marele și puternicul din afara Delhi, jucătorii regionali și partidele. Sau concentrații de putere în afara instituției politice, fie că este vorba de afaceri mari, fie de mișcarea Anna. Când se aventurează departe de grădina zoologică politică din Delhi, face o treabă excelentă într-un eseu mai blând și mai lung, de exemplu, care planifică istoria musulmană pre-independență prin intermediul a patru poeți: Khusrau, care scânteia cu energia unui nou foc; Ghalib, filosoful care caută misterele unei flăcări pe moarte; Akbar Allahabadi, care a tăiat pompositatea preoților dubioși, și Muhammad Iqbal, care a crezut că, între o plângere și un răspuns, a găsit un deznodământ.
Dar iată supărarea gravă. Deceniul copertilor cărții a fost, de asemenea, unul în care Narendra Modi și-a făcut drum de la stat la scena națională și la vârful propriului partid. Cu toate acestea, Akbar nu își îndreaptă privirea neobosită asupra lui Modi sau chiar BJP, care, în calitate de principal partid de opoziție, era o adresă puternică, cu propria colecție de pretenții și evlavii. Ori de câte ori se uită la Modi, ochiul nemilos al lui Akbar se umezește și clipește.
Nu este surprinzător, ați putea spune, de la cineva care a iubit și a pierdut Congresul sau a fost pierdut de acesta și care îngrijește oarecare amărăciune. Nici nu ar trebui să surprindă faptul că un bărbat care s-a alăturat apoi BJP îl risipește pe BJP. Dar Akbar s-a alăturat partidului abia în martie 2014. Așadar, el, de peste un deceniu înainte, își alege țintele în consecință?
În eseul său despre motivul pentru care s-a alăturat BJP, îndrăznețul Akbar se apropie în mod periculos de a fi evlavios. Când bombele au izbucnit în raliul de la Patna de la Modi și el continuă să vorbească, cerând hindușilor și musulmanilor să aleagă - puteau să se lupte fie între ei, fie împreună ar putea confrunta acel blestem rușinos numit sărăcie - Akbar pare depășit. Acest lucru a plasat totul în context și prioritate, scrie el. Și cum se potrivește acest Modi cu Modi care a prezidat Gujarat 2002? Spre deosebire de stilul său de a nu lua prizonieri, Akbar evită întrebarea. Îndoielile sale cu privire la 2002 au primit răspuns, spune el, paradoxal ... peste 10 ani de către guvernul UPA, care nu a reușit să stabilească vinovăția lui Modi într-o instanță de judecată. La sfârșitul eseului, Akbar face din nou o declarație remarcabilă pentru scepticismul acerb dispărut: există o singură cale de urmat. Și există, printre alegerile vizibile, o singură persoană cea mai potrivită pentru a ridica națiunea dintr-o mlaștină septică.
În altă parte a cărții, scrisă în iulie 2014, după ce Modi a câștigat alegerile și Akbar s-a alăturat BJP, cuvinte care ar trebui să sune încă jenant de mawkish: ... țara simte o absență dacă se mută în fundal chiar și pentru o săptămână sau două săptămâni ... August are nevoie de o revenire a acelei brize proaspete.
Iată, deci, ce se întâmplă: Ce distracție ar fi dacă Akbar ar antrena privirea pătrunzătoare și stiloul înzestrat pentru a reduce dimensiunea unui guvern Modi care se pictează mai mult decât viața, ca toate guvernele și mai mult decât toate guvernele.
ce mănâncă omizile verzi