În mijlocul festivităților Poila Boishakh, Kheror Khata și-a dat ultima pagină anul acesta
Pe măsură ce bengalizii intră în noul an cu Poila Baishak pe 15 aprilie anul acesta, unul dintre cele mai vechi elemente ale sărbătorilor de Anul Nou Bengalian - kheror khata, tradiționalul exemplar legat manual de pânză roșie pe care comercianții îl folosesc pentru a-și nota tranzacțiile. - va vedea ultimele sale pagini să se întoarcă anul acesta, pe măsură ce cererea scade abismal.
Khero. Materialul brut din bumbac utilizat a fost selectat în funcție de textura sa. Textura grosieră, păroasă, datorită adezivului dintre pânză și hârtie, rămâne la loc chiar și atunci când cade apă pe ea și nu s-ar separa. (Sursa: fotografie expresă de Shashi Ghosh) În timp ce bengalizii se pregătesc pentru Poila Boishak, Anul Nou Bengalian care cade pe 15 aprilie anul acesta, o mare parte din Kolkata și din alte părți din Bengalul de Vest au început să reverbereze cu un zgomot de emoție. Deși nu este la fel de imens ca anul nou al calendarului gregorian de 1 ianuarie, Poila Boishakh vine cu propria sa fanfară, sărbători tradiționale și nostalgie. Cu toate acestea, pe măsură ce intrăm în 1425, va exista un sentiment de abandon în străzile strânse și înguste ale bazarului Baithakkhana din nordul Kolkatei. Cele șapte legături de carte migratoare vor finaliza și vinde ultima expediere a kheror haal khata , copia tradițională legată manual de pânză roșie pe care comercianții o folosesc pentru a-și nota tranzacțiile.
Citiți această poveste în Bengali aici.
Unul dintre simbolurile Anului Nou Bengalian, kheror khata a făcut parte din ritualurile celebre pentru comercianți cel puțin încă din secolul al XVIII-lea. Deși nimeni nu poate identifica, de fapt, când practica utilizării acestui material unic pentru cărțile de registre a început pentru bengali. Micile ateliere din bazarul Baithakkhana, una dintre cele mai mari piețe de hârtie din India, produc acest articol de secole. Timp de mulți ani, a existat o singură astfel de companie și și ele vor încheia producția în acest an, deoarece trecerea la copii mai ușor disponibile și mai ieftine, obișnuite și cusute pe mașină - deși legate încă de o cârpă roșie - va fi completă.
URMARIRE KHERO
Khero , un material de bumbac de culoare roșie, aspru, folosit ca învelitoare pentru aceste cărți de registre, a fost în istoria Bengalului de mai multe generații și secole. Cărțile pliabile, de tip scroll, sunt lucrate manual și sunt cusute cu fir alb. Aceeași sfoară este apoi utilizată pentru a lega și conserva cărțile, care nu sunt legate. Deoarece roșul simbolizează norocul, prosperitatea - este considerat shubho sau evlavioase - aceste cărți de înregistrare ale tranzacțiilor au toate coperte roșii. Și chiar dacă cărțile cu copertă roșie fac încă parte din ritualul Poila Boishak, acestea s-au înrădăcinat khero khatas au cedat în mod constant mai multe versiuni produse în serie, hardbound, sau chiar calculatoare.
Filmele subțiri de hârtie maro sunt lipite de pânza roșie, khero , pentru a face coperțile cărții. Care este apoi ținut la soare pentru a se usca. (Sursa: fotografie expresă de Shashi Ghosh) Odată cu apariția computerelor, oamenii din zilele noastre nu păstrează cărțile reale ale cărților. Acum sunt digitale - ultimul cui în khero sicriul, deoarece cererea pentru aceste cărți se îndreaptă spre o zero . Cu toate acestea, cei care încă cumpără cărți de registru simbolice, le preferă pe cele legate dur, nu pe cele moale și delicate cusute manual. Oamenii trebuie să țină evidențe, să trimită impozite și declarații, nu pot conduce companii folosind haal khata mai spune, spune Indranil Saha, proprietarul Nitananda Saha and Sons; fabrică aceste cărți din 1955. Unii comercianți de familie vechi încă le cumpără, dar nu le pasă prea mult. Totul este un spectacol pentru o singură zi.
Paginile sunt tăiate în vrac cu o mașină de diferite dimensiuni pentru a face cărțile. (Sursa: fotografie expresă de Shashi Ghosh) Vorbesc cu indianexpress.com , Saha vorbește despre zile mai bune când ar face 20.000 de cărți pe lună și încă se luptă pentru a satisface cererea pe tot parcursul anului. Anul trecut, au vândut 5.000 pe Poila Boishakh. În acest ultim an, numărul de etanșare este de 3.500. Pe măsură ce a crescut cererea de cărți legate greu, kheror khata a lovit. Anul viitor nu vom face kheror khata deoarece materialul este greu de obținut (livrarea lor actuală provine de la Jhansi) cu o cerere atât de mică. De acum încolo va fi disponibil în material salu sau pânză. Din câte știu ei, materialul khero - care câștigă peste sulu și pânză, deoarece este mai rezistent la apă - nu este folosit pentru nimic altceva, ceea ce face dificilă și costisitoare sursa.
Numărarea exactă a numărului de pagini este foarte crucială, deoarece o foaie suplimentară poate duce la pierderi financiare. (Sursa: fotografie expresă de Shashi Ghosh) Povești care leagă
În micul atelier al Saha, într-o bandă îngustă de pe piața aglomerată, șapte bărbați lucrează continuu - dar doar de 44 de zile acum, un contrast puternic cu cele peste 180 de zile din urmă cu un deceniu. Deoarece cărțile sunt realizate manual, este o sarcină impozantă. Realizarea acestei cărți unice implică mai multe procese meticuloase.
Copertele sunt tăiate cu grijă pentru a le oferi dimensiunea exactă a cărții dorite și pregătite pentru următorul proces de cusătură. (Sursa: fotografie expresă de Shashi Ghosh) În primul rând, materialul roșu amidonat este tăiat și este lipit de pelicule subțiri de hârtie și uscat la soare. Mai devreme, lucrările de realizare a copertei începeau la sfârșitul lunii decembrie sau ianuarie, spune Mohammed Rahim, în vârstă de 60 de ani, care supraveghează grupul. Locuitor în Joynagar, el a fost implicat în producție kheror khata de aproape 40 de ani acum; el a început la 13 ani. Pe atunci obișnuiam să facem asta în zeci de mii, nu era suficient timp sau spațiu pentru a găzdui toți lucrătorii la un moment dat. Deci, capacele au fost pregătite în prealabil și uscate, astfel încât tăierea foilor și cusăturile să fie singura sarcină rămasă în grabă, spune el.
Dintre toate procesele minuțioase implicate în realizarea fiecărei cărți, numărarea manuală a foilor fine după ce au fost tăiate automat pentru a face una distah (372 de pagini) care ar fi însămânțate într-o carte este cel mai greu. O pagină suplimentară și asta ar însemna o pierdere. Costul estimat pentru realizarea unei cărți distah hârtia este de aproximativ 80 Rs și se vinde numai în Rs 90 și Rs 100. Comercianții care efectuează comenzi le cumpără grinzi de hârtie A1 (500 de coli), iar costul este stabilit la tarife angro. Angajații - altfel fermieri și muncitori - câștigă între 16.000 și 22.000 de rupii pentru acest scurt timp, indiferent de câte cărți produc și locuiesc în același atelier pentru timpul petrecut în oraș.
Această sumă - deși destul de substanțială - este indiferent de cantitatea de locuri de muncă, care are avantajele și dezavantajele sale. Pentru producători, sunt bani stabili, pentru angajatori este o sumă pe care trebuie să o acorde chiar dacă cărțile nu se vând. Acesta este unul dintre motivele pentru trecerea la cărțile mai profitabile și mai populare.
The khero khatas sunt realizate în grosimi și dimensiuni variate. (Sursa: fotografie expresă de Shashi Ghosh) În cele din urmă, cărțile sunt pregătite în diferite grosimi, cusute și legate cu același șnur. Acesta este apoi transportat către mici case de comerț cu ridicata sau magazine cu amănuntul unde sunt vândute pentru festivitățile viitoare.
Citiți în bengali | Sărbătoarea Pohela Boishak în Bangladesh
PRIMA ZI, NOI BANI ȘI TAXE MUGALE
Poila Boishak marchează, de asemenea, începutul noului exercițiu financiar pentru comunitatea de afaceri bengaleză (cum ar fi Diwali pentru multe alte părți din India sau 1 aprilie pentru lumea corporativă). Conturile vechi sunt stabilite și noile cărți contabile pentru anul următor sunt începute după ce au căutat binecuvântări de la Dumnezeu. Negustorii și comercianții vizitează templul cu idoli din Lakshmi-Ganesh și aceștia haal khatas . Preoții cântă mantre și pun ștampile de monede folosind sindur și pictează simboluri de bun augur ale zvasticii și Omului binecuvântând cartea, în speranța prosperității și a succesului.
minuscul insectă neagră cu coajă tare
În cele din urmă, khero khata este cusut împreună cu un fir care este, de asemenea, utilizat pentru a-l lega și închide. (Sursa: fotografie expresă de Shashi Ghosh) Practica reglării vechilor conturi și a primirii noului an nu este nouă și nu este în întregime o practică hindusă, de fapt, are o legătură mogolă. O practică care se întoarce în Bengal în secolul al XVIII-lea. Potrivit istoricilor, guvernatorul Mughal, Nawab Murshid Quli Khan, avea tradiția Punyaho (o zi pentru colectarea ceremonială a impozitului funciar), când zamindarii - în și în jurul regiunii - au fost invitați la Murshidabad pentru a-și depune câștigurile și a începe noi conturi pentru viitorul an. Festivalul a coincis cu recolta de primăvară și a fost marcat cu sărbători, sărbători și schimb de cadouri. Această practică a fost aliniată la politica economică a Akbar și a coincis cu începutul calendarului bengalez.
The kheror khatas sunt apoi transportate la micile magazine de vânzare cu amănuntul, unde sunt vândute din prețuri începând cu aproximativ 100 Rs, în funcție de mărime. (Sursa: fotografie expresă de Shashi Ghosh) PUNCTUL FINAL
Muncitorii din fabrică spun că kheror khata a fost utilizat încă de la începutul erei britanice, când sistemul Nawabi era ordinea țării. Anterior, producătorii săi provin din Bangladeshul actual. Acum, lianții provin de la stat și sunt de la Joynagar și Pandua. Și odată cu scăderea accentuată a muncii, aceștia s-au aventurat în alte meserii - de la agricultură la muncă ca muncitori.
Interesant, într-un exemplu de armonie comunală tradițională, khata care acum are foarte puțină importanță și este doar un simbol ritualic într-un puja hindus este realizat de muncitori musulmani. Deci, ca și anul acesta, comunitatea de afaceri bengaleză cumpără kheror khata pentru puja cu ocazia propice Poila Boishak, pentru a saluta noul an, aceste cărți nu vor ajunge în 1426, deoarece paginile sale finale se vor transforma înregistrând ultima din 1425.